Louise Ekland

Code Civil III) La portée de la codification L’idée d’unifier le Droit est ancienne, elle date du règne de Louis 14 (fin du 17e siècle). La codification va de pair avec l’exercice d’un pouvoir autoritaire. Il doit renoncer à cette ambition cependant et se contenter de prendre une série d’ordonnances : Ex : ordonnance de procédure civile promulguée en 1667 Sous le règne de Louis XV, son chancelier, d’Aguesseau commence à unifier le Droit civil sur deux point : (1731, donation (

(p.29) écrite à Nice en 1942 : « […] à l’heure de la plus grande haine, j’ai un instant montré à ce pays déchiré le visage resplendissant de l’amour. ». Les sentiments d’Elsa Triolet (femme de lettre et résistante française d’origine russe) et de Louis Aragon, forment un amour passionné et ardent qui se mêle à aux nuits, aux plaintes et au cantique. Elsa est la seule religion pour le poète, qui, nous peint ici progressivement leurs chemins et les monstruosités humaines qu’ils ont rencontré, de manière

lequel il vit. Il laisse entendre la vulnérabilité et la versatilité des Français face au roi. II. b) L ‘appui des Erudits A l’époque de la monarchie, la France bénéficiait du droit divin, c’est à dire que seul le roi est apte à juger. Louis XIV, lui, déclara « l’Etat, c’est moi », ce qui nous prouve que à cette époque le peuple n’avait pas le droit de protester contre le plus grand. Un peu plus tard en 1633, un parlement est crée. Celui ci est destiné à s’occuper de procèès en appel

Mallarmé (1842-1898) -Le surréalisme :à la recherche de nouveaux moyens d'écriture, il veut aller au-delà du réel pour libérer les forces du rêve et de l'inconscient. *Ecrivains représentatifs : André Breton (1896-1966) Paul Eluard (1895-1952) Louis Aragon (1897-1982) Robert Desnos (1900-1945)

jusqu’à l’époque de la foudre (Louis XIV enfant) = pouvoir Monarque des Dieux = Royauté de droit divin = Louis XIV (gobe, tue, croque le peuple) C’est le plus mauvais roi qui puisse exister, montré par ses impôts énormes, provoque des famines. Mort de la population, des villages entiers disparaissent. La Fontaine n’admire pas du tout Louis XIV pour lui le meilleur régime constitutionnel est la démocratie et le pire c’est la monarchie de droit divin, pour La Fontaine Louis XIV est un tirant qui cause

cabaret bruyant où il va deux et trois fois par jour. Il est poète. Il compose des vers selon les circonstances, cherche à les placer, se laisse aller à intriguer un peu auprès de Chapelain, de Perrault. Il écrit des odes pour le roi Louis XIV. A l’occasion du mariage de Louis XIV en 1660 il compose la Nymphe de la Seine, ode dédiée à la reine Marie-Thérèse d’Autriche. En 1663 Racine publie une ode « Sur la convalescence du roi » qui lui vaut une gratification de 600 livres et une autre « La Renommée

étudie la philosophie au Collège D’Harcourt -Il écrit ses premiers poèmes. -Après un échec dans sa carrière ecclésiastique, il choisit de se consacrer entièrement à la littérature. -En 1664, il est introduit à la cour, grâce à un poème à l'éloge de Louis XIV -En 1665, il fait jouer Alexandre le Grand qui est son premier succès. -L'important succès de la tragédie Andromaque, assure sa réputation. -Après une unique comédie, les Plaideurs, en 1668, il revient définitivement à la tragédie et donne successivement

Iphigénie is a dramatic tragedy in five acts written in alexandrine verse by the French playwright Jean Racine. It was first performed in the Orangerie in Versailles on August 18th 1674 as part of the fifth of the royal Divertissements de Versailles of Louis XIV to celebrate the conquest of Franche-Comté. Later in December it was triumphantly revived at the Hôtel de Bourgogne, home of the royal troupe of actors in Paris. With Iphigénie, Racine returned once again to a mythological subject, following a

l'absolutisme du roi et une critique de la cour au temps de Louis XIV ? Une satire étant une critique virulente nous suivrons le plan suivant pour répondre à la question; en premier lieu; Une satire de l'absolutisme, avec en sous partie; La cruauté du pouvoir, L'absence de liberté, Une justice à sens unique. Puis dans la deuxième partie; L'hypocrisie et la Rivalité entre les courtisans, cette dernière partie est titrée; Une critique de la cour de Louis XIV. I.Satire de l'absolutisme

la littérature respectueuse des règles du théâtre classique élaborées par les poètes classiques à partir de la Poétique d’Aristote. les Modernes, représentés par Charles Perrault, qui soutenait le mérite des auteurs du siècle de Louis XIV, affirmaient au contraire que les auteurs de l’Antiquité n’étaient pas indépassables, et que la création littéraire devait innover. Ils prônaient une littérature adaptée à l’époque contemporaine et des formes artistiques nouvelles.