Louis-Hippolyte La Fontaine

«Andante […] Allegro non troppo […] Furioso […] Maestoso.» (page 110) ; - la peinture : Chamomor est semblable à «la ‘’Vierge’’ de Baldovinetti» (page 80), qui est plus exactement ‘’La Vierge à l’enfant’’ ; - la sculpture : Le «célèbre buste de Louis XIV par Puget» (page 110) serait la forme d’un aquarium ! Mais Réjean Ducharme convoque surtout la littérature : - Bérénice lit «Homère et Virgile, ce Turc et cet Italien» selon Zio (page 188). Elle regrette un «temps homérique» (page 180).

− XXI. Hymen, O Hyménée ! − XXII. Le château du bonheur 4 Le capitaine Fracasse I. Le château de la misère Sur le revers d'une de ces collines décharnées qui bossuent les Landes, entre Dax et Mont−de−Marsan, s'élevait, sous le règne de Louis XIII, une de ces gentilhommières si communes en Gascogne, et que les villageois décorent du nom de château. Deux tours rondes, coiffées de toits en éteignoir, flanquaient les angles d'un bâtiment, sur la façade duquel deux rainures profondément entaillées

dizaines d’années et de rééditions, subissant parfois des modifications significatives de l’évolution didactique), certains méthodologues qui ont marqué cette histoire de leur empreinte (tels que les grammairiens du XVIIIème siècle, Charles Schweitzer ou Louis Marchand), et d’autres points encore. Certaines recherches de l’un et l’autre type ont été menées récemment, en France et à l’étranger. Ainsi par le Département d’Histoire de l’Éducation de l’Institut National de la Recherche Pédagogique (INRP) sur

le coche signifie être arrivé sans ressources » (P. E. Littré). « Faire, être la mouche du coche » signifie faire l’empressé, se donner du mouvement, s’attribuer un succès, dans lequel on a été pour rien ; cette locution est tirée de la fable de La Fontaine (Fab. VII,9) dans laquelle la mouche s’attribue le mérite d’avoir fait marcher le coche. À Paris, les premiers coches à louer, à la course ou à la journée, apparurent en 1640 près de l’Hôtel Saint-Fiacre, d’où leur appellation de fiacres, ancêtres

l’existence des Krakens, des serpents de mer, des « Moby Dick », et autres élucubrations de marins en délire. Enfin, dans un article d’un journal satirique très-redouté, le plus aimé de ses rédacteurs, brochant sur le tout, poussa au monstre, comme Hippolyte, lui porta un dernier coup et l’acheva au milieu d’un éclat de rire universel. L’esprit avait vaincu la science. Pendant les premiers mois de l’année 1867, la question parut être enterrée, et elle ne semblait pas devoir renaître, quand de nouveaux

des Krakens, des serpents de mer, des « Moby Dick » et autres élucubrations de marins en délire. Enfin, dans un article d’un journal satirique très redouté, le plus aimé de ses 12 rédacteurs, brochant sur le tout, poussa au monstre, comme Hippolyte, lui porta un dernier coup, et l’acheva au milieu d’un éclat de rire universel. L’esprit avait vaincu la science. Pendant les premiers mois de l’année 1867, la question parut être enterrée, et elle ne semblait pas devoir renaître, quand de nouveaux

l’existence des Krakens, des serpents de mer, des « Moby Dick », et autres élucubrations de marins en délire. Enfin, dans un article d’un journal satirique très redouté, le plus aimé de ses rédacteurs, brochant sur le tout, poussa au monstre, comme Hippolyte, lui porta un dernier coup et l’acheva au milieu d’un éclat de rire universel. L’esprit avait vaincu la science. Pendant les premiers mois de l’année 1867, la question parut être enterrée, et elle ne semblait pas devoir renaître, quand de nouveaux

l’existence des Krakens, des serpents de mer, des « Moby Dick », et autres élucubrations de marins en délire. Enfin, dans un article d’un journal satirique très-redouté, le plus aimé de ses rédacteurs, brochant sur le tout, poussa au monstre, comme Hippolyte, lui porta un dernier coup et l’acheva au milieu d’un éclat de rire universel. L’esprit avait vaincu la science. Pendant les premiers mois de l’année 1867, la question parut être enterrée, et elle ne semblait pas devoir renaître, quand de

l’existence des Krakens, des serpents de mer, des « Moby Dick » et autres élucubrations de marins en délire. Enfin, dans un article d’un journal satirique très redouté, le plus aimé de ses rédacteurs, brochant sur le tout, poussa au monstre, comme Hippolyte, lui porta un dernier coup, et l’acheva au milieu d’un éclat de rire universel. L’esprit avait vaincu la science. Pendant les premiers mois de l’année 1867, la question parut être enterrée, et elle ne semblait pas devoir renaître, quand de nouveaux

collègue et prédécesseur allemand, avait appelé au xviiie siècle le magnétisme animal. L’histoire moderne de l’hypnose commence en effet en Europe avec Franz Anton Mesmer (1734-1815), médecin allemand, «  charlatan génial », contesté ou admiré sous Louis XVI, inventeur de la théorie du magnétisme animal. Comme il l’exposait dans sa thèse de médecine De influxu planetarum in corpus humanum, Mesmer était convaincu qu’un fluide magnétique invisible rayonnait dans l’univers, que certaines maladies étaient