Lois de l'Apartheid

avait pour but de promouvoir la participation de l’Allemagne à cette course aux colonies, notamment en Afrique. RATZEL a d’ailleurs esquissé une carte sur l’Afrique. 1897 : Géographie politique, dans lequel il essaie d’établir ce qu’il appelle les lois permanentes de la géographie politique. A partir de données géographiques, il essaie de déterminer l’avenir de tel ou tel Etat. Ca lui sert pour justifier ses thèses pangermanistes. Apport de RATZEL. Outre cet ouvrage, il a beaucoup publié (L’Etat

c’est vue discriminé et victime de grande injustice. Pour mieux comprendre cette injustice, il sera question, dans ce texte, de la condition de l’indigène musulman de par la Juridiction coloniale française de l’époque. Nous exposerons donc les trois lois discriminatoires majeures qui ont été instauré en Algérie française : Le Senatus Consulte de 1865, le Décret Crémieux de 1870 et le code de l’indigénat de 1881. Le Senatus Consulte est instauré en 1865 en Algérien française, Elle a été instaurée

sur trois proposés au vote des députés et des sénateurs émanent du gouvernement dont le rôle, s’il était parfaitement conforme au souhait de Montesquieu d’une réelle séparation des pouvoirs pour éviter les abus, devrait se cantonner à exécuter les lois votées par les représentants du peuple. Au niveau européen, cette tendance de l’exécutif, en l’occurrence la Commission des communautés européennes, à priver le législatif d’une partie significative de ses prérogatives est encore plus évidente.

les autres alors qu’ils sont de qualités semblables. De plus les independances ou les changements de régimes au pouvoir apportent des changements dans les politiques des pays d’Afrique. C’est notamment le cas de l’Afrique du Sud ou, a la fin de l’Apartheid, l’état aide de nouveaux entrepeneurs de couleurs noires a prendre contrôle de mines. Bien que la politique ne soit pas directment contre De Beers, l’état pousse De Beers a faire des recherches dans les pays voisins et le pays commence a vendre

Brunel : 30% des ressources de la planète, minerais rares et moins rares, 11% de la production mondiale de pétrole. L’Afrique s’urbanise, prix Nobel de litt : Wole Soyinka, Naguib Mahfouz, Nadine Gordimer, Coetzee. Prix Nobel de la Paix : Lutte contre l’apartheid Kofi Annan, Mandela, Sadate (Accord de Camp David), Wangeeri Maathar (militante écologiste et politique). La sté africaine n’est pas endormie, ne se laisse pas abattre. Bcp de créativité, mode sénégalaise, congolaise. Intégration ds la md° par les

certaines activités économiques. Certes, il existe encore des activités qui échappent au droit, comme l’amitié, l’amour, mais les relations familiales sont aussi des liens juridiques et par ex. l’apparition des « nouvelles familles » appelle de nouvelles lois (droits du beau-parent par ex.) ; cependant, quand un enfant traîne ses parents devant un tribunal ou l’inverse, c’est toujours le signe d’un ratage sur le plan humain. Il est néanmoins nécessaire de connaître ses droits pour éviter d’être exploité

systématique).   • Le crime contre l’humanité est constitué des faits inhumains portant atteinte à la personne physique, notamment l’assassinat, l’extermination, la réduction en esclavage, la déportation, le viol, la torture. À cette liste s’ajoutent l’apartheid et les disparitions forcées. Le crime de génocide peut être considéré comme une catégorie de crime contre l’humanité. C’est le cas en droit français. Tous les crimes contre l’humanité ne sont pas des génocides.   L’article 211-1 du code pénal

politique d'ouverture à tous les peuples épris de paix et de justice. Au service de l'Afrique, notre pays a porté de toutes ses forces, avec abnégation et générosité, la cause de l'émancipation des peuples. Il a toujours lutté contre le racisme, contre l'apartheid, contre l'oppression et les injustices. Après s'être doté des attributs essentiels de sa souveraineté, notre pays s'est préoccupé, tôt, et de façon remarquable, des défis spécifiques à chaque couche de sa population : les jeunes et, surtout, les

1. Une restitution justifiée par le respect de l’être humain Ce n’est que presque trente après la Déclaration des Droits de l’Homme de 1948, en 1974, que le directeur du musée décide de renvoyer les restes humains dans les réserves. Après l’Apartheid, en 1994, l’ethnie d’origine de la Venus, les Khoisan, demande à Nelson Mandela de s’employer à rapatrier son corps afin de lui donner une sépulture digne d’un être humain. En France, la résonance n’est pas énorme. En effet, on décrète ces restes

développement technique, une bonne partie du contrôle sur notre propre histoire. Au point de départ de l’époque moderne, nous assistons à la naissance des sciences de la nature. Par elles, apparaît le projet d’une domination de la terre. En comprenant les lois du monde naturel, la science va permettre à l’homme de devenir, pour reprendre la célèbre formule de Descartes, “ comme maître et possesseur de la nature ”. La domination scientifique du monde suppose tout d’abord sa connaissance, que l’on envisage