Lois de l'Apartheid

Suffit-il d’obéir aux lois pour être juste ? Tout d’abord, il est important de définir les termes du sujet. Qu’est-ce qu’être juste ? C’est respecter des valeurs qui peuvent être de type morales (que l’on reconnaît en sa conscience) ou encore sociales. De plus, être juste c’est faire ce qui est raisonnable, c'est-à-dire ce qui est mesuré, réfléchi, choisi par la raison, ce qui est sage. Être juste est une qualité morale, une vertu. Ensuite, l’utilisation du verbe «suffit-il» permet de bien marquer

Le 13/10/2010 Sujet :Faut-il parfois désobéir aux lois ? C'est le terme "loi" qui constitue ici le pivot de la réflexion. Il faut distinguer la loi au sens scientifique, de la loi au sens légal et même la loi dite « morale ».Nous allons nous intéresser dans notre devoir à la loi au sens légal mais aussi au sens moral. Je pense qu’il ne convient pas de traiter ici les problèmes étiques liés aux manipulations des lois scientifiques naturelles. Le second mot important de la question

ils ne portaient pas d'habits. L'abolition de l'esclavage aux Etats-Unis se fait en 1865. Dès 1875 il y a une naissance des lois imposant la séparation selon les races dans certains états américains : - interdiction des mariages mixtes - entrée dans les lieux publics. En 1945, les juifs sont persécutés par Hitler. De plus, jusqu'en 1993, en Afrique du Sud pendant l'Apartheid, les hommes et les femmes noires ont été isolées dans les ghettos, ce qui induit une ségrégation raciale. Depuis 1962 il règne

violences : Maux physiques ou moraux infligés délibérément à autrui. légitimes : Caractère de ce qui est conforme à l'équité, aux principes supérieures du droit ou de la morale. On oppose légitime et légal. Ainsi, ce que prescrivent des lois despotiques ou racistes peut être légal sans être pour autant légitime cad conforme au droit naturel. La violence n'est pas seulement un rapport de forces. Par la violence, une seule force est en présence, l'autre étant anéantie ou inexistante.

d'études fiables et plus représentatives (anciennement la politique d'apartheid tendait à occulter la condition des Africains), mais serait aussi due aux ravages causés par la pandémie du SIDA. La minorité blanche, mal à l’aise depuis la fin de l’apartheid, est inquiète à cause du Sida, de la criminalité et des crises politiques au Zimbabwe et en Côte d’Ivoire. Ces dernières ont généré des vagues d'immigration vers l'Afrique du Sud. De nombreux africains immigrent en Afrique du Sud pour gagner plus

positive suscite des réticences. Cela est surtout vrai dans un pays comme la France, où une telle politique s’oppose à la tradition républicaine d'égalité des citoyens. La culture et l’histoire française ont donc plus de difficultés à accepter ces lois qu’aux États-Unis, où l'appartenance raciale est davantage considérée, ce qui crée des réticences moindres. Néanmoins, même dans un pays où l’immigration fait partie de l’histoire, la discrimination positive concernant les quotas ethniques formels

résistance était illégal et contraire aux lois Américaine, mais en 1972, il s’est légalisé. La résistance fiscale peut se traduire par d’autres pratiques plus ou moins légales. En voici quelques unes : * L’expatriation fiscale est considérée comme une résistance fiscale. En effet, une personne ou une entreprise ayant recours à l’expatriation sociale change légalement de résidence fiscale afin de réduire le coût des impôts. On ne se soumet pas totalement aux lois de fiscalité mais on résiste à l’abus

peuplement blanc était parvenue à l'indépendance en 1910, mais au profit exclusif des blancs. Entre 1948 et 1958, le parti Afrikaners majoritaire (celui des descendants des colons Hollandais établis depuis le XVIIème siècle) a instauré les lois de l'Apartheid qui établissent des barrières à tous niveaux (sauf le travail et le sport) entre les différentes composantes ethniques du pays : noirs, blancs, métis, indiens (de l'Inde). Parallèlement, la résistance des noirs, qui sont exclus de la vie politique

aujourd’hui A) Les indiens d’Amérique B) L'esclavage, les négriers et le code noir  C) Les indiens d’Amérique du Nord  D) Les noirs d’Amérique  E) Mandela et l’Apartheid  F) Malcom X G) Martin Luther King H) Hitler et le nazisme I) Ku Klux Klan J) Racisme « *nouvelle génération* » La lutte contre le racisme IV) A) Les lois B) L'éducation civique C) Les associations luttant contre le racisme D) La discrimination positive V) Conclusion VI) Bibliographie Le racisme est une idéologie

responsable de la partition de l'Inde et par là de son affaiblissement . L’Afrique du Sud : L’Apartheid : Forme de racisme extrême, l’Apartheid , littéralement « vivre a part » en Afikaans, est un ensemble de lois discriminant les personnes de couleurEn Afrique du Sud, il se traduit par des mesures de ségrégation raciale, par exemple en instituant des transports publics pour Blancs et d’autres pour Noirs. Lois appliquées lors de l’ Apartheid. 1949 • Loi sur l'interdiction des mariages mixtes