Livres des Rois

laquelle il prête la parole à la déesse de la folie pour se livrer, sous la forme d’un éloge ironique, à une attaque virulente contre diverses catégories sociales (les théologiens, les moines, le haut clergé, les courtisans) et contre certaines des dérives de l’église catholique, notamment la superstition ; le texte s’achève par un plaidoyer, sincère, en faveur des valeurs chrétiennes. Dans l’extrait étudié, la Folie aborde le thème des « rois et des princes de cour », c’est à dire, en termes contemporains

Exposé latin Un droit écrit Dans les premiers temps de la civilisation romaine, les rois étaient les maîtres des règles établissant les rapports des personnes entre elles et avec l'autorité. Le rôle du roi était d'énoncer ces règles au fur et à mesure des besoins, selon son bon vouloir, tout en respectant une certaine coutume. Dans ce système de droit purement oral, la justice n'était pas toujours appliquée avec équité. Les magistrats qui en étaient chargés étaient des patriciens. La plèbe, la

« Multiples sont les apports de la lecture d’œuvres littéraires » ; tout d’abord voici la preuve que les livres peuvent nous procurer des sensations : La lecture est un moyen de nous détendre, de nous décontracter. Cela nous donne l’opportunité d’oublier le monde réel qui est autour de nous pour nous plonger dans le monde imaginaire de la littérature. Il est souvent difficile de se relâcher, d’évacuer tout le stress de la vie quotidienne ; on n’a toujours peur de ce qu’il va se passer par la suite

L'abbé était leur père spirituel. Que les mêmes noms signifient avec le temps des choses différentes! L'abbé spirituel était un pauvre à la tête de plusieurs autres pauvres: mais les pauvres pères spirituels ont eu depuis deux cent, quatre cent mille livres de rente; et il y a aujourd'hui des pauvres pères spirituels en Allemagne qui ont un régiment des gardes. Un pauvre qui a fait serment d'être pauvre, et qui en conséquence est souverain! on l'a déjà dit; il faut le redire mille fois, cela est intolérable

Dès le XVIIIe siècle, la littérature a eu de nouvelles fonctions comme défendre des causes ou ses idées. Cela a notamment eu lieu avec Bougainville qui parle dans ses livres de ses voyages dans le monde, en particulier dans des îles comme Tahiti. Nous nous demanderons si la littérature est une bonne arme pour dénoncer les inégalités, défendre une cause. Tout d'abord nous étudierons le fait que la littérature sert à défendre les souffrances, puis dans une seconde partie nous verrons les autres fonctions

se heurte à de nombreux obstacles : * en premier lieu, à des résistances internes : les dogmes de l'Église, formulés lors des conciles, se définissent progressivement et se confrontent aux hérésies (l'arianisme des Wisigoths demeure la foi des rois de la péninsule ibérique jusqu'au VIIe siècle ; celui des Lombards menace un temps – jusqu'au milieu du VIIIe siècle – Rome de disparition). Bientôt, l'Église romaine doit s'imposer face à Byzance, notamment pendant la crise iconoclaste (726 – 843)

général des anciennes lois françaises depuis 420 jusqu'à la Révolution de 1789.  La coutume est la source principale du droit dans la province ou la seigneurie.  Rédaction des coutumes dans des livres, pour faciliter les procès et éviter les dépenses en preuve, les juges jugeront selon le contenu de ces livres. 1748 : Montesquieu, de l’esprit des lois 3 temps fort dans la coutume  1) La coutume non-écrite, chaque seigneurie avait son droit civil, conservées dans la mémoire des vieillards. 

les nobles ont des droits sur les paysans qui y travaillent. Les paysans travaillent pour les nobles en échange de la sécurité militaire. Il y a différents types de noblesse: La + haute = L'aristocratie ( les "Grand" d' Espagne, les Lords...) Les rois doivent les avr à la botte car elle est très puissante. Des fonctions importantes dans l' Etat, à la cour. La – importante= noblesse pauvre pour monter socialement: gloire militaire, maraige d'intêret... La grande majorité des nobles vivent tranquillement

 des fonctionnaires (ou Officiers) sont chargés de l’administration, de la justice et de la levée des impôts (taille, gabelle, etc.). Le nombre croît : ils sont 6 000 sous François Ier, et 45 000 sous Louis XIII. Ainsi les rois améliorent la collecte de l’impôt, et donc leur puissance.Pour renforcer leur pouvoir, des rois modernisent l’administration de l’État. B - Louis XIV (1661-1715), roi absolu.Malgré un net renforcement au XVIème siècle, le pouvoir royal n’est pas absolu dans la première moitié du XVIIème siècle :

partie de cette séance était consacrée à l’œuvre de l’écrivain autrichien Stefan Zweig. Pas de livres précis au programme cette fois-ci, il suffisait de piocher dans les romans, recueils de nouvelles et biographies écrits par cet auteur que la médiathèque mettait à la disposition du club. Dans un deuxième temps, les participants ont échangé leurs impressions sur leurs livres « coups de cœur ». Les livres de Stefan Zweig… Magellan, de Stefan Zweig Editeur : Grasset Date de parution : 2003 Nombre