Livre des Lamentations

romains dont il souligne, dans le sonnet Marcher d’un grave pas, le ridicule. En quoi l’ironie est-elle ici au service du poète ? Nous montrerons, à la fois ce caractère ridicule des courtisans, leur moralité des douteuses et comment le poète se livre dans Marcher d’un grave pas à un portrait de lui –même sans complésance . I. Le ridicule des courtisants II. Moralité douteuse III. Portrait qu’il fait de lui-même sans complésance I. Le ridicule des courtisans DU BELLAY choisit

bacchantes. Arrivée furieuse de Penthée. Prêche de Tirésias en faveur de Dionysos (« Les transports orgiaques ne corrompront jamais la femme vraiment chaste. », approbation de Kadmos et refus virulent de conversion de Penthée qui réclame qu’on lui livre Dionysos. Dionysos captif, échange verbal (Dionysos cache sa nature divine et promet la vengeance du dieu) entre lui et Penthée qui finit par le mettre aux fers. Echange d’appels et d’adoration forcenée entre Dionysos et le Chœur de Bacchantes. Le

changeant Changeant et puis encor que sais-je Sais-je où s'en iront tes cheveux Crépus comme mer qui moutonne Sais-je où s'en iront tes cheveux Et tes mains feuilles de l'automne Que jonchent aussi nos aveux Je passais au bord de la Seine Un livre ancien sous le bras Le fleuve est pareil à ma peine Il s'écoule et ne tarit pas Quand donc finira la semaine Séquence : Poésie Lyrique Lecture analytique « Marie », Alcools, 1913, Apollinaire • Faire biographie d’Apollinaire pour l’oral

L’Agonie de La Voie Royale, Malraux ▬▬▬▬▬▬▬▬ [« Le visage a imperceptiblement cessé d’être humain », pensa Claude. Ses épaules se contractèrent ; l’angoisse semblait inaltérable comme le ciel au-dessus de la lamentation funèbre des chiens qui se perdait maintenant dans le silence éblouissant : face à face avec la vanité d’être homme, malade de silence et de l’irréductible accusation du monde qu’est un mourant qu’on aime. Plus puissante que la forêt et que le ciel, la mort empoignait son visage

déclaré la guerre. Rien n’est plus pathétique que la situation de la famille romaine des Horace et de la famille albaine des Curiaces. Un Horace a épousé Sabine, sœur des Curiaces. Un Curiace est fiancé à la sœur des Horaces, Camille. Après les lamentations sur la guerre, s’élève l’hymne à la paix : seuls trois champions combattront pour chacune des deux villes. ACTE II : Les Horaces et les Curiaces ont été choisis comme champions. Horace est fier d’avoir à se battre contre ceux qu’il aimait ;

1 - En quoi Gérard Elbaz a-t-il fait avec nous un travail de dramaturge ? a)_Quel est l'interêt pour un acteur/spectateur de regarder un livre d'art (cf dernière page) ? b)_Relisons la Lettre à un jeune Poète, la Lettre au Père, et le texte sur Ellis Island: en quoi ces supports peuvent-ils nourrir un acteur/spectateur ? 2 - Parmi tous les supports proposés, quel est celui, avant le spectacle, qui nous a marqués nourri et pourquoi ? Quel est celui qui a libérés certaines attentes par rapport

Livre I On dit que ce livre a été écrit antérieurement aux autres, mais qu'il n'a pas satisfait Platon, le décidant à approfondir sa réflexion sur la justice, donnant ainsi le jour aux autres livres de La République. Socrate évoque une discussion qui eut lieu la veille chez Polémarque, fils de Céphale, entre lui, Glaucon, Thrasymaque, Adimante et leurs deux hôtes. Le vieux Céphale est interrogé par Socrate sur la manière dont il supporte la vieillesse. Céphale répond que la vieillesse est supportable

Franc maçonnerie – Egregore L'égrégore (également égrégore) est un ensemble de pensées émises par un esprit de groupe. C'est une explication simpliste d'un concept complexe - du moins pour moi. D'un point de vue psychologique, un égrégore est cette "atmosphère" ou "personnalité" qui se développe au sein d'un groupe indépendamment de l'un de ses membres. C'est le sentiment ou l'impression que vous avez en entrant dans un restaurant, un magasin ou un quartier que quelque chose semble... différent.

cette scène 7 de l’acte I, les deux personnages principaux, à savoir la Marquise et le Chevalier se rencontrent pour la première fois. C’est également la première apparition du Chevalier, tant attendue, qui entre sur scène sur le même ton de lamentation que la Marquise dans la scène d’exposition (I, 1). Tous deux ont perdu l’être aimé, l’une en devenant veuve, l’autre parce que sa fiancée est entrée au couvent, aussi partagent-ils tous deux la même douleur et ne croient plus guère en l’avenir.

  § mode  infinitif=>  mode  d’emploi  de  la  cour  pontificale=>  «  marcher  »  «  balancer  »   attendre  V12  pour  voir  que  c’est  autre  chose   § atmosphère  de  livre  de  cuisine   V5,  ajouter  des  ingrédients=>  grand  chef  «  E  cossi  »   § attitude  correspondantes  a  des  codes  =>  tout  est    étudié  rien  n’est  spontané