Livre de la prière commune

qui nous a été transmis par notre éducation. Nous vivons dans des sociétés où se côtoient des modes de vie différents ; chacun est donc tenté de défendre « sa »culture contre celle des autres. Sa manière de s’habiller, de manger, de se marier, de prier ou non une divinité. Si l’on en croit la simple opinion, juger signifierait critiquer ou dénigrer. Il paraît alors impossible d’attaquer sa propre culture, c’est-à-dire ce qui nous a été transmis par nos parents, notre tradition, notre éducation. La

Premièrement, l’Annonciation du très notoire peintre Leonardo Da Vinci sera analysé. Deuxièmement, l’Introitus du Requiem Missa Pro Defunctis du fameux compositeur portugais Pedro de Escobar sera examiné. Et troisièmement, il sera question du premier livre intitulé « Les horribles et épouvantables faits et prouesses du très renommé Pantagruel Roi des Dipsodes, fils du Grand Géant Gargantua » écrit par François Rabelais, savant auteur français. Contexte Nicolas Copernic a vécu au temps de la Renaissance

WIESEL - ''La nuit''www.comptoirlitteraire.comAndré Durand présente ‘ ’La nuit’’(1958)récit autobiographique d’Élie Wiesel (163 pages) pour lequel on trouve un résumé puis une analyse de : - la place du livre dans la littérature de l’Holocauste (page 9) - la genèse (page 11) · l’intérêt de l’action (page 14)· l’intérêt littéraire (page 17)· l’intérêt documentaire (page 24)· l’intérêt psychologique (page 31)- l’intérêt philosophique (page 35)- la destinée

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’La nuit’’ (1958) récit autobiographique d’Élie Wiesel (163 pages) pour lequel on trouve un résumé puis une analyse de : - la place du livre dans la littérature de l’Holocauste (page 9) - la genèse (page 11) l’intérêt de l’action (page 14) l’intérêt littéraire (page 17) l’intérêt documentaire (page 24) l’intérêt psychologique (page 31) - l’intérêt philosophique (page 35) - la destinée de l’œuvre (page 38). Bonne lecture

WIESEL - ''La nuit'' 1 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’La nuit’’ (1958) récit autobiographique d’Élie Wiesel (163 pages) pour lequel on trouve un résumé puis une analyse de : - la place du livre dans la littérature de l’Holocauste (page 9) - la genèse (page 11) - l’intérêt de l’action (page 14) - l’intérêt littéraire (page 17) - l’intérêt documentaire (page 24) - l’intérêt psychologique (page 31) - l’intérêt philosophique (page

Il n’y a qu’un seul Dieu et Mohamed est son messager » ; les cinq prières par jour à des moments précis de la journée, mais que l’on peut déplacer à raison de ses obligations professionnelles, d’une maladie, d’un accouchement ou d’un déplacement pénible ; le ramadan qui consiste à jeûner un mois par an du lever au coucher du soleil, cette obligation devant être interprétée avec une relative souplesse au même titre que les prières ; le « Zakat », qui signifie un devoir de solidarité matérielle à hauteur

pas et écoutez-moi. Dépositaire de tous les secrets de mon cœur, je vais vous confier le plus grand projet que j’aie jamais formé. Que me proposez-vous ? de séduire une jeune fille qui n’a rien vu, ne connaît rien ; qui, pour ainsi dire, me serait livrée sans défense ; qu’un premier hommage ne manquera pas d’enivrer, et que la curiosité mènera peut-être plus vite que l’amour. Vingt autres peuvent y réussir comme moi. Il n’en est pas ainsi de l’entreprise qui m’occupe ; son succès m’assure autant

Lumières (cf. questionnaire) 18.09 Présentation du Traité sur la tolérance de Voltaire : contexte de production de l’œuvre (l’affaire Calas). Lecture analytique du texte « Prière à Dieu » répondant à la question : « comment le « genre » de la prière est-il mis au service du combat du philosophe des Lumières ? » : 1. Une prière originale 2. …au service d’idées chères à un philosophe des Lumières. 20.09 Correction du contrôle de connaissances du 17.09 Analyse d’un corpus de textes du 18ème siècle

s’enjoignent mutuellement la vérité » (Sourate 103 verset 3)!! Je prie Allah le Très Miséricordieux pour qu’Il accepte ce modeste effort dont l’objectif est tout au moins d’encourager nos frères chrétiens à étudier le Coran après la lecture de ce livre. L’acceptation ou le rejet de l’idéologie musulmane est une prérogative personnelle comme nous l’indique le Coran à maintes reprises: « nulle contrainte en religion » (Sourate 2 verset 256) et « Quiconque le veut, qu’il croie, et quiconque le veut

constitutions des pays arabes Algérie: Article 2 - L'Islam est la religion de l'État. Arabie Saoudite: Article 1 – Le Royaume d'Arabie Saoudite est un État arabe islamique jouissant d'une souveraineté entière. Sa religion est l'Islam. Sa constitution est le Livre de Dieu et la Sunna de son Prophète. Bahreïn: Article 2 – La religion de l'État est l'Islam et la Chari'a est une source principale de la législation. Djibouti: Le préambule dispose: "L’Islam est la Religion de l’État". Égypte: Article 2 - L'Islam