Live CD

Ce document relate les édits du sénat du 7 octobre 186 avant notre ère, concernant la pratique du culte des Bacchanales, le culte de Dionysos-Bacchus, dieu de la démesure orgiastique[1]. Nous connaissons aussi les évènements grâce au récit de Tite-Live, historien romain ayant vécu en l'an ~59 env.-17, qui les rapporta dans son livre Histoire de Rome, aussi connu sous le titre original de Ab urbe condita libri[2]. Avant toute chose, il est important de situer le contexte socio-historique

maritimes ; une mer à portée de nos besoins, mais à distance suffisante pour nous garder des flottes étrangères ; notre situation au centre même de l’Italie : tous ces avantages forment le plus privilégié des sites pour une cité promise à la gloire » Tite-Live, Histoire Romaine, V, 54, 4. 2) Les traces archéologiques : légende ou vérité ? D’après les traces archéologiques, des peuples indo-européens arrivent en Italie au milieu du 2ème millénaire av J-C ce qui correspond environ avec l’arrivée d’Enée

style de musique : soul, reggae. Son instrument principal : la guitare acoustique. Il utilise très peu d’instrument. C’est un album autobiographique. • En 2008, il rejoint la troupe des enfoirés. Et sort son album «  Comme à la maison », album live, en public. • Le 22 mars 2010, il sort son album : « On trace la route ». Le principal single est « dingue dingue dingue ». Dans cet album, il exprime sa vision du monde actuel. 11 titres qui parlent d’amour, d’enfance, de différence, de nature

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toute nouvelle lui donne droit à certaine immunité passagère. Car la reconnaissance du peuple lui reste acquise. Le patriotisme l'emporte sur toute autre considération, et le fratricide est absous. Commentaire La pièce est inspirée de Tite-Live (‘’Histoire romaine’’), de Florus et surtout de Denys d'Halicarnasse (‘’L'archéologie romaine’’). Les trois historiens proposaient d'un même fait des versions à peu près identiques : sur la proposition de Métius Suffétius, Rome et Albe, qui rivalisaient

dominat, où le dominus (= maître suprême) détient un pvr strictement personnel. sources : - sources annalistiques Il s’agit des récits historiques laissés par les hommes qui ont reconstitués l’histoire de leur cité, basés sur la légende (Tite-Live, contemporain d’auguste). - archéologie (à partir du 19ème s) elle a apporté des progrès considérables pr la connaissance des vieilles civilisations elle est + objective que les sources annalistiques. §2. BRÈVES NOTIONS DE DT PUBLIC ROMAIN

privées étaient parmi les plus importants, que les discours prononcés aux funérailles en faisaient partie, et que les historiens se devaient de les consulter ; ils coururent donc le risque d'être souvent trompés par la mystification du passé. Tite-Live: « Je suis convaincu que les souvenirs du passe ont été altérés par les éloges funèbres, alors que chaque famille voulait tirer à soi la gloire des actions et des dignités. De la sans doute cette confusion dans les œuvres de chacun et dans les monuments

constitution, à la religion, aux lois, à la vie privée comme à la vie politique romaine. Denys d'Halicarnasse lit beaucoup et il se sert des ouvrages des annalistes romains. Enfin, et surtout, Denys d'halicarnasse constitue la seule source, (avec Tite-Live qui est peut-être moins objectif), couvrant la période des temps mythiques jusqu'à la première guerre punique, et s'inscrit comme le prédécesseur de l'historien Polybe, qui commence précisément son ouvrage à la première guerre punique.

goût du jour. Les humanistes s’interrogent sur la méthode historique, conçoivent de nouvelles techniques de recherches, d’investigation et de validation des événements du passé. Lorenzo Vala (1407-1457), cherche à vérifier les affirmations de Tite-Live et passe au crible de la philologie les documents du passé. Leonardo Bruni dit l’Arétin, secrétaire apostolique d’innocent VI puis chancelier de Florence, recommande de recourir le plus possible aux traces originales du passé. On compulse les cartulaires

d'élaboration – Un sujet puisé dans l'antiquité romaine : contrairement au Cid trois ans auparavant, Corneille puise ici son sujet dans l'Histoire antique. La principale source d'Horace, et la seule que Corneille ait avouée, est le récit que Tite-Live [-59 – 17] donne de la guerre entre Rome et Albe dans son Histoire romaine. Il est vraisemblable que Corneille se soit également inspiré de l'historien grec Denys d'Halicarnasse [Ier siècle avant notre ère] et de ses Antiquités romaines, notamment