Liste des évêques de Chartres

correction : Nous sommes tous différents par des caractéristiques physiques (j’ai les cheveux bruns mais mon voisin les cheveux blonds), par nos passions (je pratique la natation mais ma meilleure amie fait de la danse), par nos religions … La liste des différences pourrait être longue mais nous sommes tous égaux et responsables devant la loi, tout le monde doit respecter la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme. Séance 2 Des différences à la discrimination Si ta réponse est incorrecte

insister plus ou moins sur tel ou tel aspect des thèmes proposés. NB : Les mots clefs apparaissent en caractères italiques dans les commentaires des programmes. Le choix a été fait de les présenter de façon contextualisée, plutôt que d’en fournir une liste. Les thèmes suivants sont étudiés : 1 - Un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. – un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. ; – une approche de la

dissiper les ténèbres, et notamment du bleu. On utilisera pour les vitraux un produit fort cher, le cafre (que l'on appellera bien plus tard le bleu de cobalt). De Saint-Denis ce bleu va se diffuser au Mans, puis à Vendôme et à Chartres, où il deviendra le célèbre bleu de Chartres. La couleur, et particulièrement le bleu, est donc devenue un enjeu religieux. Tout à fait. Les hommes d'Eglise sont de grands coloristes, avant les peintres et les teinturiers. Certains d'entre eux sont aussi des hommes

dire que désormais cette université de Paris a désormais perdu tout ce caractère international qui avait été sa gloire au Moyen-âge. Toutes les universités européennes des temps modernes deviennent alors des universités nationales. Par ailleurs, les évêques s’appliquent à fonder dans leurs diocèses des séminaires pour tenir conformément aux vœux du concile de trente les clercs à l’abri des agitations universitaires. C’est la un facteur qui explique la peur de la papauté sur les universités. Au cours

pouvoir. Il élabore ensuite la Constitution de 1799 à 1814 sous le Consulat mais seul 10 membres l’établissent donc elle n’est pas démocratique. En 1815 Louis XVIII devient Roi sous la Restauration. Il octroie ne constitution qu’il fait appeler « Chartre ». Elle est révisé en 1830 et dure jusqu’en 1848. Cette même année on élit une Assemblée Constituante (près de 600 membres) qui désigne une Commission de 25 membres qui elle crée le projet de Constitution. Ce projet est ensuite corrigé par l’Assemblée

d'action du roi se trouve alors rétréci. Mais le nouveau système de pouvoir transféré aux princes porte ses fruits. Ainsi, l'action contre les Normands est plus locale et précise, et cela finit par payer. Rollon, l'un des chefs normand, échoue devant Chartres grâce à l'alliance de l'aristocratie du Nord de la France. Des deux partis, on est alors prêt à un accord commun. En 911, par le traité de Saint-Clair-sur-Epte, passé entre Rollon et Charles III, la Normandie (terre des Normands) devient un duché

française et l'Empire 4.5 De la Restauration à la Commune de Paris 4.6 De la Belle Époque à la Seconde Guerre mondiale 4.7 Le Paris contemporain 5 Politique et administration 5.1 Organisation administrative 5.2 Statut 5.3 Absence d'intercommunalité 5.4 Liste des maires 5.5 Budget et fiscalité 5.6 Instances judiciaires et administratives 5.7 Jumelages 6 Population et société 6.1 Démographie 6.1.1 Évolution du nombre d'habitants 6.1.2 Nombre d'habitants de l'agglomération et de l'aire urbaine 6.1.3 Immigration

Virgile et Ovide. En n’ayant pas beaucoup, la source principale est Augustin d’Hippone. Il incarne la base de ce qui est enseigné dans les écoles cathédrales. Chaque école va à la main avec un maître. Orléans : Rhétorique Bologne : Droit Chartres : Philosophie naturele (Platon, Timée) Laon : Théologie Paris : Logique. Les études étaient payées et il n’y avait pas une remise de diplômes mais une autocritique. Pour qu’un maître ait du succès comme enseignat, pour fonder une école, il devait

patron comme Henry Ford et, plus encore, de savants, anthropologues comme John Fiske, Josiah Strong, William Ripley et Madison Grant, des biologistes réprouvant le mélange des races et légitimant une « nécessaire » hégémonie raciale anglo-saxonne. La liste des peuples jugés inassimilables s’allonge progressivement : aux Indiens et aux Noirs, s’ajoutent désormais les Chinois, mais aussi les Blancs « slavo-latins », et « Juifs d’Orient »... inassimilables, c’est-à-dire « in-américanisables » ! 3. La caricature

DROIT CONSTITUTIONNEL – 2ème partie : la Vème République. Chapitre 2 : Le contenu de la constitution de 1958 Section préliminaire Contenu dans le préambule de la Constitution de 1948 : DDHC ; Préambule de la Constitution de 1946 ; PFRLR ; chartre du l’environnement de 2004. Les droits et libertés sont toujours intégrés dans le corps même des Constitutions, d’où une valeur constitutionnel en découle : d’où ambiguïté de les mettre uniquement dans le préambule. Début des 70’s : le C.constit