Liste des épidémies de peste

urbains et les pérégrins. Urbain chargé de régler les litiges entre citoyens romains alors que le pérégrin chargé de régler les litiges entre romain et étranger. Le prêteur, quand il entrait en charge, rédigeait un écrit dans lequel il dressait la liste de toutes les actions qu’il s’engageait à délivrer aux particuliers (cas dans lesquels il entendait ouvrir un procès). A partir de 125, une liberté illimitée fut reconnue aux prêteurs pour mentionner des actions sur son édit. C’est ainsi que le prêteur

règlementaires méconnaissant leur statut. On le voit, à coté de l’intérêt individuel d’une personne à attaquer une mesure l’atteignant personnellement, le Conseil d’Etat consacre l’existence d’un intérêt collectif et apprécie de manière pragmatique la liste des personnes pouvant se revendiquer de cet intérêt collectif. Le juge administratif adopta une position tout aussi souple s’agissant des personnes morales. C’est quelques années après l’arrêt Casanova que le Conseil d’Etat va ouvrir son prétoire

stratégiques. Lorsqu’il s’agira de traiter des objectifs militaires, on utilisera la bombe à neutron, à la limite la bombe A qui a un effet plus réduit. Ces différentes armes et de plus sophistiquées encore dont nous ne pouvons faire une liste exhaustive ici sont utilisées avec ce qu’on appelle des vecteurs, c’est-à-dire qu’elles sont lancées à partir d’autres moyens. Ainsi, elles sont transportées pour être lancées à partir des avions bombardiers par exemple, en mer, des sous-marins nucléaires

les affaires judiciaires. Le procès à Rome comportait 2 phases : ils trouvaient un magistrat qui organise le cadre du procès, il nomme un juge, simple citoyen. Le censeur n’a pas de pouvoir de direction, il est chargé d’établir la liste des citoyens et la liste de sénateurs et les classe (fortune, famille, valeur morale). Répartition des citoyens dans des catégories pour les rassembler (les centuries : groupe de classe, le vote se fait par centurie). Ils sont répartis en tribus. Les censeurs

le but de l’humanité. À l’échelle des siècles, le résultat semble au rendez-vous. La vie était hier « misérable, bestiale et brève » selon Thomas Hobbes. Aujourd’hui, dans les pays riches du moins, elle est longue, prospère ; les guerres et les épidémies reculent, la démocratie et la liberté d’opinion règnent. Mais ce n’est pas ainsi que les gens raisonnent. Pour la plupart d’entre eux, la dureté de la vie ne semble guère réduite par rapport à ce qu’elle était hier. Environ 15 % des Américains de

et la médecine tâtonne. Sur le territoire exigu de la Réunion, il en va ainsi de façon fort claire : au long de l'histoire, les rythmes et l'origine des épidémies sont réglés par les relations de l'île avec les pays fournisseurs d'une main-d'œuvre réclamée par les besoins des planteurs selon l'évolution de la colonisation. Maladies et épidémies d'importation, carences alimentaires des groupes les plus démunis, développement des infestations parasitaires à mesure qu'a crû la population : l'île nous

reléguant des masses d'exclus vers d'impénétrables bidonvilles. Certaines sont devenues en outre le théâtre d'affrontements violents, voire de véritables guerres civiles, entre factions politiques. Aujourd'hui on peut craindre, non sans raisons, que la liste des capitales de la douleur ne soit pas close : Mogadiscio, Freetown, Brazzaville... Grandies trop vite, et souvent déconnectées de l'économie réelle, les villes d'Afrique sont confrontées à d'incommensurables problèmes d'aménagement de l'espace,

s’est décidé. Avec ses doigts enduits de cambouis, il mettait une heure pour taper une enveloppe. Il a réfléchi encore un peu, m’a demandé si je pouvais venir l’aider sans avoir de titre, puis la semaine suivante, perdu dans son fichier mal tenu, il a pesté contre ce facteur qui n’avait jamais fait son travail correctement et m’a désignée secrétaire sans plus de cérémonie. Maintenant, il m’arrive souvent de le retrouver au local une heure avant tout le monde. Nous tapons des lettres à n’en plus finir

et un autre dans le passé, ou encore à un cycle – incluant d’autres périodes – traversant l’histoire humaine et l’expliquant. Les signes permettant d’enclencher le décompte peuvent être multiples et parfois d’origine non humaine : catastrophes, épidémies, conjonction de planètes... Les millénarismes ne sont pas nécessairement messianiques alors que le messianisme (ou prophétisme) porte en lui les germes d’un millénarisme possible ; les deux se confondant souvent. Phénomènes collectifs aux formes

leurs effets ont toujours un caractère plutôt régional. Les 14è et 15è siècles sont en revanche une période de longue dépression marquée négativement par des famines meurtrières (1315 – 1317) à la suite des mauvaises récoltes, des épidémies, en particulier la peste noire (1348) qui a éliminé en deux ans 1/3 de la population européenne, des guerres, notamment la guerre des cent ans (1339-1453) qui a entraîné des destructions, des pillages et une paralysie des affaires dans les régions touchées