Lingam

EGYPTE ancienne utilisait en effet le fil à plomb pour construire , mais surtout pour positionner les pyramides dans le mouvement des étoiles et donc élever la dépouille de ses pharaons vers RÂ. Menhirs, totems, obélisques, minarets , cathédrales , lingams(symbole terre ciel)ngomons (SYMBOLE DE L’HOMME BATON)) :l’homme les a dressés vers le ciel et vers la terre !à la verticale et l’on ne peut manquer de noter que dès que l’homme est passé du plan horizontal à la verticale dès qu’il s’est relevé, l’organisation

qui symbolise le cycle du temps sont le symbole du Gange (fleuve sacré). Il monte un taureau, Nandi, a qui on voue également un culte. Shiva est compliqué et se contredit : entre destruction pour la création d’un nouveau monde. Son emblème est le lingam (un phallus) symbolisant la création. Ses yeux sont à moitié fermé, il les ouvre quand le monde se crée et les ferme pour y mettre fin afin d’amorcer un nouveau cycle. Il possède différentes formes(l'ascétique, le yogi, le mendiant...) et noms (1008 :

laquelle Shiva, sous sa forme de danseur cosmique (le Nataraja), a exécuté le Tandava c'est-à-dire la danse de la création, de la préservation et de la destruction. Dans les temples, les fidèles chantent, récitent des prières, font des offrandes au lingam (symbole phallique de Shiva). Basant Panchami : en mars. La fête se déroule au cinquième jour du printemps. La couleur jaune y tient une place importante. Les gens portent des vêtements jaunes, offrent des fleurs jaunes en offrande. Cette fête

trouve aussi le terme de Vaidika Dharma (la religion védique). La civilisation de la vallée de l'Indus, datant de l'âge du bronze, présente des éléments comparables à ceux de l'hindouisme, tel que les bains, les symboles phalliques comparés au Shiva lingam ainsi que des svastikas16. Un sceau découvert sur le site de Mohenjo-daro est parfois considéré comme une représentation d'un proto-Shiva. mais cette interprétation n'est pas reconnue par toute la communauté scientifique. D'une façon générale, la

véritable morale : non-violence et éthique sexuelle, détachement des biens matériels. 5/ Le Tantrisme L’âme universelle possède un principe masculin statique et un principe féminin dynamique. Les deux aspects de l'Un originaire sont symbolisés par le lingam et la yoni (sexe masculin et sexe féminin). L’approche de l’énergie originelle est obtenue à travers un rituel particulier : par la gestuelle  (positions des mains) utilisation des chakras (centre d’énergie qui crée des vibrations dynamiques), récitation

l’harmonie mais repose implicitement sur la violence et la transgression. B) Les mythes de Shiva concernant la castration : Cette même distinction entre pur et impur, ordre et transgression se retrouve aussi dans plusieurs mythes entourant le lingam de Shiva. Urban constate que bien avant Freud, les hindous furent conscients du lien entre la tête et les organes génitaux et ont cherché à sublimer le désir pour accéder ainsi à la libération spirituelle. Qu’il soit question de décapitation ou

cannabis de l’Himalaya pour la joie et l’illumination des humains ». On honorait traditionnellement Shiva en versant du Bhanga (avant d’être la star d’un groupe industriel de boissons sucrées des années 70 c’est aussi le nom indien du chanvre) sur le lingam, une colonne phallique qui symbolise la force masculine. 4 Aujourd’hui encore, les Sadhus ou « hommes saints » vouent leur vie au dieu Shiva. Ils portent les cheveux longs, vivent de l’air du temps, pratiquent le yoga et la méditation

------------------------------------------------- Préhistoire[modifier] L’existence d’une religion préhistorique en Inde a été trouvée dans les traces de la Civilisation de la vallée de l'Indus, comprenant des bains rituels, des symboles phalliques semblables au Shiva Lingam contemporain1, des swastika ainsi que de nombreuses figures représentant des déesses mères, bien que certains chercheurs aient mis en doute la fonction religieuse de ces figurines2. Une représentation d’un yogi et une figure semblable à celle de Shiva ont

de l'hindouisme et Les différentes phases de l'hindouisme. La civilisation de la vallée de l'Indus, datant de l'âge du bronze, présente des éléments comparables à ceux de l'hindouisme, tels que les bains, les symboles phalliques comparés au Shiva lingam ainsi que des svastikas23. Un sceau découvert sur le site de Mohenjo-daro est parfois considéré comme une représentation d'un proto-Shiva, mais cette interprétation n'est pas reconnue par toute la communauté scientifique24. D'une façon générale, la

douloureuses … Autre bienfaiteur, le dieu Shiva, qui passe pour « avoir ramené le cannabis de l’Himalaya pour la joie et l’illumination des humains ». On honorait traditionnellement Shiva en versant du Bhanga (le nom indien du chanvre) sur le lingam, une colonne phallique qui symbolise la force masculine. Ce sont les Scythes qui répandent l’usage religieux du cannabis des confins de la Sibérie en Europe, lors de leurs conquêtes. L’historien grec Hérodote (450 av. J.-C.), témoigne de l’utilisation