Ligue spartakiste

l'assise populaire de l'armée. III - De l'hégémonie de la démocratie d'Athènes à sa perte Avec ces victoires, Athènes regroupe un grand nombre de cités sous la Ligue de Délos. Les cités payent un impôt, utilisé par Périclès pour construire, entre autres, le Parthénon. De 414 à 404 avant J-C, la guerre du Péloponnèse oppose la Ligue de Délos, d'Athènes, à celle du Péloponnèse, de Sparte. Périclès décide d'éviter les affrontements, et de regrouper les habitants à l'intérieur de la ville, connaissant

la cité lors des guerres Médiques et principalement aux batailles de Marathon (-490) et de Salamine (-480). A l'issu de ces batailles, Athenes a profité de sa supprematie pour fonder en -478 La Ligue de Délos reunissant sous son autoritée plusieurs cités grecque. En realité, Athenes se servira de la ligue pour exploiter economiquement et politiquement ces alliés.  Sparte, citée rivalle d'Athenes va denoncer l'exploitation economique et les rivalitées entre les deux cités debouche sur la guerre du

la procession suit le parcours de ''la voie sacrée '' (Agora : espace publique ; Acropole : Parthénon) l'ordre de la procession met en avant les grandes familles, les magistrats. Elle respect la hiérarchie sociale d'Athènes. Ligue de Délos Création culturelle et vie politique Les pièces de théâtre, comme chez Aristophane, ont souvent un contenu politique. Le théâtre de Dionysos. Les plus grandes pièces de théâtre grec pouvait accueillir des milliers de spectateur

aux cités sujettes d'Athènes comme une libératrice. Elle jouit d'un grand prestige et de la suprématie. En effet, la paix conclue à l’issue de cette guerre contraint Athènes à dissoudre sa Ligue de Délos, à détruire les Longs Murs et les fortifications du Pirée ainsi qu’à livrer sa flotte. La dissolution de la Ligue de Délos permet ainsi la libération des cités sous l’emprise athénienne. Cependant, Sparte retourne la situation et remplace l’impérialisme d’Athènes par la sienne. De même, pour donner

de l'Église et réclament la révision du procès au nom du respect du droit et de la vérité. Défenseurs d'une idéologie rationaliste, les dreyfusards sont nombreux chez les professeurs, les avocats, les instituteurs, les médecins. Rassemblés dans la Ligue des droits de l'homme, fondée en février 1898, ils sont peu à peu rejoints par une partie de la gauche radicale ou socialiste (menée par Jean Jaurès), attachée à la laïcité et antimilitariste. Contre le mouvement nationaliste de droite, les dreyfusards

se déroule au siècle de Périclès, le V siècles av. J.C. A cette époque, Athènes connait son apogée économique, culturelle, artistique et militaire grâce notamment à la démocratie qu’elle a mise en place. Après les Guerres Médiques, Athènes crée la Ligue de Délos avec ses alliés. Mais, après la longue guerre du Péloponnèse, Athènes perd sa puissance militaire. Son crime : Ces parents ayant consultés la Pythie, celle-ci leur dit que leurs fils Œdipe, tueras son père et finira par épouser sa mère

mutuelle, aussi nommée symmachies, étaient une source de constantes difficultés car chaque cité de la ligue pouvait commencer une guerre et ainsi entrainer toutes les autres avec elle. De plus, la tension entre l'intéret général de tous les membres et l'intéret particulier était permanente. Ainsi se posait toujours le problème de l'hégémonie dans ces associations d'états car l'une des cités de la ligue recevait officiellement le titre d'hègémon ce qui lui conférait le commandement des armées alliées

l’apogée d’Athènes (c'est-à-dire sa période de puissance maximale). Et il y a parallèlement un épanouissement de la démocratie et de l’impérialisme. Grâce à sa puissance navale, que dirige Athènes ? Grâce à sa puissance navale, Athènes dirige la Ligue de Délos qui est en théorie une alliance militaire contre les Perses (suite aux guerres médiques) mais en réalité c’est un empire maritime. Quand et pourquoi Athènes met fin à l’indépendance et à sa démocratie ? A la fin du IVème siècle (avant J-C)

LA LIGUE ARABE [pic] Anissa Benomari Sabrina Senouci Lévi Kahongo Introduction : Un célèbre proverbe dit que « l’union fait la force ». Aujourd’hui, les acteurs politiques appliquent ce proverbe en créant des espaces politiques et commerciaux communs. Nous avons l’exemple de l’Alena, l’Union Européenne, l’Asean, le Mercosur, et bien d’autres organisations. Nous allons nous attacher à présenter une des plus anciennes organisations :

fr/photo-italie-milan-dome-184-286.html) L’emblème de Milan Le symbole nait au début du 11ème siècle de la fusion de l’enseigne de la noblesse (rouge) avec celle du peuple (blanche). En 1167, la Ligue Lombarde rassemblant les villes du nord de l’Italie se constitua pour combattre l’empereur Frédéric Barberousse et conquérir l’indépendance. La ligue adopta comme symbole l’emblème de Milan. En 1176, lors de la victoire de la Bataille de Legnano, l’emblème de Milan devint le symbole d’autorité et d’autonomie, et beaucoup