Ligue de Délos

Theillier Book_7668_CultureG.indb 21 11/03/13 19:22 Cette entente devant le danger ne dura point : quarante ans plus tard (en 431 avant J.-C.) éclata la guerre du Péloponnèse entre la « ligue spartiate » avec la riche et puissante Corinthe et Athènes qui, à la tête de la confédération de Délos, suscitait les jalousies. Guerre longue qui vit bientôt, hélas, périr Périclès victime de la peste d’Athènes. Perte cruelle car il menait une politique de sagesse. La désastreuse expédition de Sicile

Amphictionies groupant les Cités en vue de l’administration commune des sanctuaires religieux (les sanctuaires panhélleniques), dont celui d’Apollon à Delphes ou à Délos ou de Zeus à Olympie. D’autres ont un objet militaire : les Symmachies qui fonctionnent selon une logique d’égalité entre les Cités membres. La plus célèbre d’entre elles est la Ligue de Délos, constituée en 476 avant J. C., à l’issue de la Seconde Guerre médique, par Athènes et ses alliés (les cités grecques ioniennes de la côte d’Asie mineure

ligues/ des confédérations/ des coalitions. Il y a eu plusieurs attaques terriennes et navales qui ont réussies à repousser les perses. Et ces ligues sont devenues des éléments constantes après la guerre. La plus importante de ces ligues était la ligue de Dèlos où Athènes jouait le rôle important. Athènes dominait cette confédération. Elle a obligé par les armes les autres villes de rester membres de la confédération. Elle a fait cela car les villes de la confédération payé un impôt qui profitait à la

s’attacha à la démocratisation de la vie politique. L’hégémonie d’Athènes s’y établie lors des guerres médiques (490-479 av. J.-C. : le conflit oppose les grecs à l’Empire Perse ; les cités se regroupent pour lutter contre les perses et forment la ligue de Délos dont Athènes prend la tête ; la guerre du Péloponnèse verra l’affrontement de Sparte et d’Athènes de 431 à 399). Homère est un poète grec du IX-VIIIème siècle. On lui attribue les œuvres de l’Iliade (qui raconte la colère d’Achille contre Agamemnon

tard victoire de Salamine reporté par les Athéniens, il vont se couvrir de gloire devant les autres citées Conséquences de ces guerres seront la gloire de Athènes, constitution de la ligue de délos (alliance militaires qui aura un trésor constitué par les pays ne pouvant envoyé d'homme/ forces, entreposé a délos puis Athènes mais confusion avec celui de la cité notamment sous Péricles pour reconstruire la ville, le détournement va crée des tensions et amènera la deuxième guerre. Les chef militaires

surtout romaine, Pallas est le fils d'Évandre. Il est notamment cité par Virgile, qui le dépeint comme un jeune et beau guerrier. Son père lui donna l'ordre de prêter main forte à Énée lorsque celui-ci, débarquant en Italie, dut affronter une coalition liguée contre lui. Il se distingua par sa bravoure au combat, mais fut tué par Turnus. Le récit de sa mort et de ses funérailles constituent deux tableaux parmi les plus pathétiques de l’Énéide. • PARIS : Dans la mythologie grecque, Pâris est un prince troyen

aîné, Jack Williamson, demeure attaché aux éléments originels du space-opera, à l'ivresse des empires galactiques en conflit, à la lutte des princes-marchands pour dominer les marchés interplanétaires, ainsi qu'en témoignent ses deux cycles de la Ligue polésotechnique et de l'Empire terrien qui trouvent leurs fondations dans l'histoire antique et médiévale plutôt que dans les sciences physiques, et mettent en scène des hommes d'affaires et des agents secrets ; quant à Robert A. Heinlein, outre sa

innove car il représente l'empereur en armure sur son cheval. Mais pas l' air vif, un empereur au visage malade, pâle, qui est figé avec les yeux vers le lointain. Il fait un séjour à Augsbourg, l' idée est de le glorifier, qui a été vaincu de la ligue des princes protestants en 1527. Lance a la main, on a l' impression qu'il s' avance vers la foi chrétienne menacée avec la lance a la main. habituellement, les rois étaient représentés avec le bâton d'empereur, Titien se démarque donc. La lance est

d’autres territoires. L’impérialisme athénien prend racine dans la ligue de Délos. Au milieu du Vème siècle, Athènes essaie d’importer sa domination aux cités de la ligue. Ainsi en -454, on transfère le trésor de Délos à Athènes. A partir de là, la Boulé fixera la tribu à payer par les cités de la ligue. Athènes s’empare du trésor pour détourner les ressources de la ligue, c’est un pillage économique des autres cités de la ligue de Délos. L’impérialisme athénien est un impérialisme économique qui va

/images_louvre/_arleft1.gif d' Auxerre Haut relief de style dédalique trouvé à Mycénes Statuette en bois de l' Eraion de Samos: mantelet, haute ceinture, haute coiffe, platitude des visages Statue féminine en marbre de Naxos, du sanctuaire d' Artémis de Délos Époque Archaïque (~620 à ~490) Deux mots caractérisent la civilisation de la Grèce archaïque: nomos (loi, législation), et agôn (combat, rivalité, procès); ces 2 concepts étant solidaires : La «loi», et notamment la législation écrite qui fait