Ligue de Délos

à la cité est donc bien à la fois politique, sociale et religieuse. Par ailleurs, il faudrait observer que ce culte n’est pas réservé aux seuls citoyens: peuvent y participer également les femmes et les métèques et, lorsque Athènes dominait la ligue de Délos, les alliés. L’intégration de la personne à la communauté civique se lit et se fait donc aussi dans le domaine religieux. Dans la Grèce Antique, la participation au rituel est collective et celui qui participe à une cérémonie religieuse reste

Trente ans » avec Sparte. Il convoque les Grecs aux pieds de l’Acropole pour discuter de l’organisation de la paix et de la reconstruction à frais communs des temples détruits par les Perses. Sparte s’y oppose. Périclès se tourne alors vers la ligue de Délos, qu’il transforme en empire, dont les tributs vont servir à embellir Athènes. C’est pendant ces années que vont s’élever l’Odéon, le Parthénon, les Propylées, l’Erechtéion… Entre 456 et 451, il crée le Misthos, indemnité versée au citoyen pour

vie à Athènes et meurt en 429 avant J.C. Durant les guerres médiques et La guerre du Péloponnèse (siècle d'or), Périclès devint un homme d'État athénien. Au commencement de la guerre du Péloponnèse, Périclès dirige ses compatriotes et fait de la ligue de Délos (alliance militaire créée dans l'unique but est de repousser l'ennemi perse). Entre- temps l'influence de Périclès est à son apogée. B) La rôle de Periclé Au V° siècle avant JC, Périclès marqua excessivement la cité d'Athènes ainsi que

durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Il est le fils de l'homme politique Xanthippe et d’Agaristè, laquelle appartient à la puissante famille des Alcméonides. Périclès fait de la Ligue de Délos un empire athénien, et mène ses compatriotes au cours des deux premières années de la guerre du Péloponnèse. Il a eu une influence si profonde sur la société athénienne que Thucydide, un historien contemporain, le qualifie de « premier citoyen

permettait d’empêcher que des malveillances nuisent à la loi et portent atteinte à la démocratie. Cette action se réglait devant l’Héliée, l’assemblée judiciaire de la cité d’Athènes. Sous sa direction, Athènes adopta une politique impérialiste, et la ligue de Délos, créée pour maintenir les Perses hors de Grèce, fut transformée en un empire athénien. En 212 après J.-C., l’empereur Caracalla promulgua une loi qui octroyait la citoyenneté romaine à tous les habitants de l’empire. Appelée « constitution

paix armée qu'Athènes entend faire régner à son profit . En fait , le Parthénon est un gigantesque trésor (30,88m*69,50m) abritant d'une part l'ex-voto prodigieux , d'or et d'ivoire , qu'est l'oeuvre de Phidias et d'autre part les fonds de la « ligue de Délos » , devenue l'instrument de la suprématie d'Athènes sur ses alliés contre la Perse . L'architecture Ictinos semble avoir eu pour but principal de créer le volume intérieur le plus spacieux possible , de manière à mettre parfaitement en valeur

à la fois politique, financière (grâce aux mines d'argent du Laurion et au tribut), militaire et culturelle. C'est à cette époque qu'Athènes fut qualifiée de « capitale (ἄστυ [astu]) de la Grèce » (Isocrate). Rapidement, Athènes transforma la ligue de Délos en un véritable empire qui fut dissout à la fin de la guerre du Péloponnèse qui l'opposa à Sparte. Le philosophe Aristote né en 384 av. J.-C. participa beaucoup à la vie intellectuelle d'Athènes notamment grâce à son livre Politique où il critiqua

Commentaire de texte : « Oraison funèbre » Introduction : Le texte « Oraison funèbre » est un extrait de l’œuvre « la guerre du Péloponnèse » de l'historien Thucydide ». La guerre du Péloponnèse est un conflit qui opposa la ligue de Délos sous l'ordre d'Athènes et la ligne du Péloponnèse menée par la cité de Sparte pour la domination du monde grec durant près de 30 ans. Dans cet extrait Thucydide reprend le discours de Périclès, grand homme d’État surnommé le « père de la démocratie »

en 499. Athènes défend ardûment  la Grèce grâce à ses forces navales et la course pour la domination de la mer est lancée.          Suite à ces évènements la notoriété de la flotte athénienne monte en flèche et les petites cités rejoignent la Ligue de Délos, crée en 476 avant Jésus Christ, qui leur permet de bénéficier de la protection d’Athènes contre les Perses. La flotte devient de ce fait quasi-exclusivement athénienne.          La cité d’Athènes sera décrite par la suite comme « influente »

siècle : Apogée de la démocratie. - 462 : Réformes démocratiques d’Ephialtès à Athènes .Assassinat d’Ephialtès en – 461. - 461 : Assassinat d’Ephialtès. Périclès prend la tête d’Athènes. Il sera stratège de 443 à 429. - 454 : Le trésor de la Ligue de Délos passe à Athènes. - 431 : Guerre de Péloponnèse (jusqu’en 404) entre Potidée, Mégare, Sparte et Athènes. - Fin Vème – IVème siècle : La démocratie à l’épreuve du temps. - 411 : Révolution des 400 et 500 000 à Athènes et mise en place d’une