Lettre La Fontaine Rousseau

lui servent à illustrer les travers (les défauts) de la société humaine. Elle dénonce les inégalités sociales, les défauts et les vices des individus pour donner une leçon de sagesse et de tolérance (ex : Le Savetier et le Financier, fables de La Fontaine) Le conte philosophique : sous l'apparence d'un récit vif et léger, le conte philosophique expose indirectement un point de vue sur le monde, sur la morale et la religion, sur la liberté politique et la liberté des Hommes. Il raconte les épreuves

classicisme (doctrine « plaire et instruire »). - étudier l’ironie voltairienne et le registre satirique. LECTURES ANALYTIQUES : Texte 1 : J. De La Fontaine, Fables, « Les obsèques de la lionne », VIII, 14, 1678-79. Texte 2 : Cardinal de Retz, Mémoires : Les portraits de la reine et du duc d’Orléans. Texte 3 : Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 24. Texte 4 : Voltaire, Candide, Chapitre XVIII de « Candide et Cacambo montent en carrosse. » à « ce n’est pas ce qui l’étonna le moins » (1759)  Texte

A Paris, ce mercredi 12 décembre 1691 Monsieur Rousseau, J'ai pris connaissance de votre livre : Emile ou de l'Education et je souhaiterais vous faire part de mon désaccord. Tout d'abord, vous parlez de l'éducation des enfants, vous dites que mes fables par leur naïveté les abusent, car selon vous la facilité des fables n'instruit pas. Or, cela est évidement faux, comme je l'ai dit dans ma lettre à Monseigneur le Dauphin : «  Je chante les héros dont Esope est le père, histoire encor que mensongère

SÉRIE ES /S   Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer. Textes :  Texte A : La Bruyère, Caractères, « De l'homme », XI, n° 128, 1688. Texte B : Fénelon, Lettre à Louis XIV, 1693. Texte C : Victor Hugo, Discours à l'Assemblée, 30 juin 1850. Texte D : Arthur Rimbaud, Poésies, « Les Effarés », édition posthume de 1895 (texte composé en 1870). Texte E : Emile Zola, L'Assommoir, 1877.   Texte A : La Bruyère, Caractères, « De l'homme », XI, n° 128, 1688.    L'on voit certains animaux

Joachim Du Bellay extrait du recueil Les regret de 1558 ●XXIII de Louise Labé de 1555 -Poèmes du XVII ème siècle : ●LXXVI est un poème de Théophile de Viau ●Le chêne et le roseau fable de Jean de la Fontaine -Poèmes du XVIII ème siécle : ●Daphnis et Chloé de Jean Jaques Rousseau ●Portrait des français par Fanny de Beauharnais -Poèmes du XIX ème siècle : ●Vision sombre ! un peuple en assassine un autre de Victor Hugo ●Sonnet à la même Madame M. N. par Alfred de Musset -Poèmes

richesse et une célébrité considérable en Allemagne d’abord, dans toute l’Europe ensuite. En fait, aucun autre livre de Goethe ne fut autant lu par ses contemporains, et il a réussit même, dés son apparition, à découronner La Nouvelle Héloïse de Rousseau. Cette œuvre est considérée comme le roman-clé de Sturm und Drang, et par conséquent un précurseur du romantisme allemand ; il a déclenché une fièvre de Werther, celui-ci est le double lyrique de Goethe dans la mesure où la destinée de ce dernier

représentants de l ' esprit des Lumières . François Marie Arouet dit Voltaire (1694-1778) : Hommes de lettres et écrivain Français , auteur notemment d' essais historiques et de contes philosophiques témoignant de son souci de vérité et de tolérance . Il participe ainsi a certaines campagnes en faveur des victimes d'erreurs judiciaires .( MICROMEGAS , CANDIDE, l' IINGENU ) . Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) : Écrivain et philosophe Genevois de langue Française , auteur de CONFESSIONS , fut l'une

lui-même. • Caractérisé par une écriture menée à la première personne. • Récit rétrospectif qui soulève le problème de l’authenticité des faits relatés. • L’autobiographie se subdivise en sous-genres : journal, mémoires, souvenirs... | • J.-J. Rousseau, Les Confessions • N. Sarraute, Enfance • V. Klemperer, Mes soldats de papier • A. Cohen, Le Livre de ma mère | Biographie | • Récit de la vie d’un personnage par un auteur. • Récit mené à la troisième personne. | • M. Anissimov, Primo

1617 : Mariage des parents du fabuliste. Charles de La Fontaine, d’origine champenoise, et Françoise Pidoux, d’origine poitevine. Assassinat de Concini et fin de la régence de Marie de Médicis. 1621 : Le 8 juillet, Jean de La Fontaine est baptisé à Château-Thierry, où il est né le jour même ou la veille dans l’hôtel particulier de ses parents. Son père porte le titre de « Conseiller du Roi et Maître des Eaux et Forêts du duché de Chaury » (Château-Thierry). Il est aussi capitaine des chasses. Soulèvements

de la question : si nous voulons être libres, cela semble indiquer que nous ne le sommes pas : soit pas initialement, et la liberté est une fin à atteindre ; soit pas du tout, et la liberté est un leurre. Cf. critique spinoziste du libre-arbitre (Lettre à Schuller) : c’est par vanité, par orgueil métaphysique, parce qu’il veut s’exclure des lois universelles qui régissent la nature, que l’homme veut être libre, et se berce dans l’illusion qu’il l’est. C’est le sens implicite de la comparaison avec