Les éléments De La Philosophie De Newton

fait d'un groupe, ce que démontrent les travaux d'Harry Collins. La sociologie des sciences s'est ainsi beaucoup intéressée, dès les années 1970, à l'influence du contexte macro-social sur l'espace scientifique. Robert King Merton a montré, dans « Éléments de théorie et de méthode sociologique » (1965) les liens étroits entre le développement de la Royal Society de Londres, fondée en 1660, et l'éthique puritaine de ses acteurs. Pour lui, la vision du monde des protestants de l'époque a permis l'accroissement

l’Université d’été à Andorre, en 1997. Matthieu était la personne idéale avec qui aborder ces questions. Non seulement il avait une formation scientifique, ayant reçu son doctorat en biologie moléculaire de l’Institut Pasteur, mais il connaissait bien la philosophie et les textes bouddhiques, étant devenu moine bouddhiste vivant au Népal depuis une trentaine d’années. Nous avons eu de passionnantes discussions au cours de longues randonnées dans le décor grandiose des montagnes pyrénéennes. Notre discussion

vécu. Il s'agit de la perception que l'on a de la réalité. Il s'agit d'une source directe de connaissance. Intuitive : par intuition, cette connaissance est précédée d'une réflexion, elle est instinctive. Il s'agit d'une source non systématique : Newton Isaac Denis Papin Autorité : ou par mode Tradition : cela permet de ne pas repartir à zéro mais cela empêche aussi la remise en cause. Le fait ou la connaissance scientifique est «conquis, construit, constaté», Gaston BACHELARD Conquis

introduit dans l'histoire de la pensée et qui le promeut au rang du petit nombre des très grands philosophes de tous les temps, c'est peut-être celle à laquelle il songea lui-même pour qualifier le changement de méthode dont il faisait l'essai en philosophie : celle de la révolution opérée par Copernic en astronomie lorsqu'il supposa que le centre immobile privilégié pour l'observateur pourrait ne plus être la Terre mais le Soleil. Car dans les deux cas on peut bien dire que la modeste hypothèse d'un

en cause du concept de progrès qui sous-tend le projet moderne, à tel point que d’aucuns parlent de « crise de civilisation ». Cet ouvrage porte un regard neuf sur la place de la science dans l’évolution de nos sociétés. Il s’appuie sur la philosophie des sciences pour penser les impacts des découvertes scientifi ques sur nos systèmes de signifi cation religieux ou athées, sur les développements technologiques, sur les problèmes écologiques. Il aborde les questions éthiques en lien avec les

matière se classe sous trois formes: les solides, les liquides et les gaz. La définition de la matière change au fur et à mesure que la science progresse. Dans la Grèce ancienne, les savants pensaient que la matière pouvait être répartie en quatre éléments: la terre, l'eau, l'air et le feu. Jusqu'à tout récemment, les savants croyaient que les atomes formaient les plus petites parcelles de matière. Ces atomes ne pouvaient être divisés et formaient des ensembles structurés: les molécules. Plus tard

industriels. C’est ainsi qu’il écrit avec Comte Le Catéchisme Industriel où il explique que la politique devrait être réservée à ces gens compétents et savants. Comte faisait des cours du soir à des ouvriers et ne cessait d’écrire dans ses Leçons de philosophie, notamment la 46e, que le Moyen-Âge était formidable car l’Eglise remplissait un rôle social, de soin, hospitalier, d’asile, d’enseignement. XIXe : ère triomphante du Libéralisme. 2 dominantes : anti-cléricalisme très empreint dans la Gaule Française

applications de mathématiques en option spécifique .........................................................88 Economie et droit en option spécifique ..................................................................................................93 Philosophie et pédagogie-psychologie en option spécifique ................................................................100 Options complémentaires 113 Biologie en option complémentaire .................................................................

poïesis, production instrumentale et artisanale. Il s’agit en un sens général d’un ensemble de procédés servant à produire un certain résultat dans le cadre d’un travail. Le Moyen Age distingue les arts libéraux enseignés à la faculté, comme la philosophie, la grammaire, par exemple, des arts mécaniques où interviennent les opérations de la main. Ainsi, la peinture est-elle considérée comme art mécanique jusqu’à ce que la Renaissance change son statut. Léonard la définira alors comme « chose mentale »

........................................................... 10 1616-1703 John Wallis :............................................................................................................................................. 11 1643-1727 Isaac Newton :.......................................................................................................................................... 11 1646-1716 Gottfried Wilhelm von Leibniz : .............................................................