Les élites Des Cités

pauvreté, les tresantes, les néodamodes et qqs autres catégories de non-citoyens libres. 3) Les femmes Elles ne pourront jamais avoir la citoyenneté et donc ne jouissent d’aucun droit. Mais elles sont mieux traitées à Sparte que dans beaucoup de cités: Même si le mariage se fait par enlèvement, celui-ci n’a pas lieu avant les 18ans et la fidélité n’est pas une obligation. La place des femmes et restreinte à la reproduction. Elles sont physiquement entraînées pour engendrer des soldats forts et

la signature de l'accord, le pape a menacé les souverains d'excommunication (être chassé de la communauté des chrétiens). Mais il n'est pas toujours suivi : ainsi, l'empereur germanique Fréderic Ier Barberousse s'y oppose avec l'appui de certaines cités italiennes. Exercice n°1 2. La réforme grégorienne • Grégoire VII veut réformer l'Église catholique et surtout supprimer les abus de certains membres du clergé. En effet, l'Église s'enrichit grâce à un impôt, la dîme, entraînant des débordements

décrit-il l'éducation spartiate et quel impact a t-elle sur la formation des citoyens ? Dans un premier temps nous verrons un modèle d'éducation dans les cités grec très différente des autres cités, ensuite nous verrons que cette éducation, que Xénophon qualifie de unique et meilleure est issue d'une vision spartiate différente des autres cités en termes de formation des futurs citoyens. Tout d’abord, nous verrons que l’éducation grecque a un objectif principal. Il s’agit de former les

occident A-L’essor urbain Depuis la fin de l’Antiquité (Vème siècle) les cités ont régressé en nombre, en taille et en population. Ce n’est qu’à partir du XIIème siècle que la tendance s’inverse. Commence la phase d’urbanisation en Europe occidentale. -Affirmation et développement e grandes villes dues à l’accroissement de la population (naturel et grâce à l’exode rural). Cette urbanisation prend la forme d’un renouveau des cités héritées de l’Antiquité. -Document 1 page 140 A des centres anciens

Publique « Les enjeux de l’accès à tous à la citoyenneté » Comme Aristote l’a mis en avant, être citoyen (politès en grec) c’est participer à la chose publique (res publica). La naissance du concept de citoyen apparait avec l’émergence des cités (polis) en Grèce. Ce concept a été élargi et légitimé par la déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Dans notre société, « La citoyenneté est le fait pour une personne, pour une famille ou pour un groupe, d'être reconnu comme membre

territoire Auguste devient empereur et divise l’Empire en provinces sénatoriales et provinces impériales. Les PS sont les provinces transalpines et les PI sont la Gaule Belge, la Gaule Lyonnaise et l’Aquitaine. Dans les 3 provinces il ya environ 60 cités, chaque province est dirigée par un gouverneur qui représente Rome et qui est chargé de maintenir la paix et de collecter l’impôt. Lyon devient la capitale politique religieuse et administrative. 2 La mise en place d’un réseau routier, les voies

permettent pas de fouiller certains sites comme celui de Syracuse. D’autre part, la datation de la céramique corinthienne est extrêmement discutée. Elle a longtemps été datée d’après les textes littéraires et selon les dates présumées des fondations des cités. Depuis les années 1940, les préhistoriens anglais ont mis au point une nouvelle technique archéologique : la prospection (Gordon Childe). Elle utilise des technologies aériennes, l’ostéologie et la résonnance pour balayer un maximum de territoire

travail et les modes de vie sont alternés entre la ville et la campagne dans le but que chacun participe aux travaux les plus durs et que chacun fasse subsister la cité (l.29/31) « Dans chaque ménage […] autant de citadins ». Il n'y a pas de roi, on élit un chef de tribu (l.28) «  Trente ménages élisent un phylarque ». Critique de la monarchie. Un rapport idéal à la nature Les hommes sur l'île aiment la nature, ils aiment les champs (l.36) «  parce qu'ils aiment la vie des champs ». Ils sont

une cité riche et prospère à la tête d’un empire maritime. C’est un centre culturel et artistique de premier plan.! Ligue de Délos= alliance militaire contre l’empire Perse => accroitre la puiss. athénienne.! Civilisation grecque: un ensemble de cités (polis)! !500: Invention de la démocratie à Athènes! ! I) ! ! La démocratie athénienne! A) Le fonctionnement! B) Les limites ! Tous les hab. d’Athènes ne sont pas citoyen! Citoyens: 42 000! Non citoyens: 338 000 ! ! - femmes

proportion de jeunes. Par ailleurs, les taux de chômage (supérieurs à 35%) pour les 30-39 ans étrangers d’origine maghrébine ou d’Afrique subsaharienne sont bien supérieurs au taux de chômage de l’ensemble des étrangers. Par ailleurs, les jeunes des cités sont victimes de discriminations spécifiques, en fonction de leur nom ou de la couleur de leur peau, qui s’ajoute au poids des inégalités sociales. Des testings menés par des sociologues ou des associations de lutte contre le racisme ont confirmé l’existence