Les échanges Peuvent Ils Favoriser La Paix

réaliste 3) La philosophie de Jürgen Habermas comme solution pour trouver une « nouvelle voie » pour penser la géopolitique et les relations internationales, un compromis entre l’école réaliste et l’école kantienne qui pourrait doter le projet de paix perpétuel d’outils effectif pour s’engager dans la voie d’une realpolitik réfléchie et au service d’un projet. A) Outils existants à réformer/développer/améliorer B) Vers la création de nouveaux outils conceptuels inspirés d’Habermas

résoudre les problèmes auxquels l’humanité se trouve confrontée. La Conférence des Nations unies sur le Commerce et le développement Conférence dont le but est d’intégrer les pays en voie de développement dans l’économie mondiale en vue de favoriser leur essor. Cette conférence est devenue progressivement une institution compétente fondée sur le savoir dont les travaux visent à orienter le débat et la réflexion actuelle sur la politique générale du développement. A lieu tous les 4 ans. Aujourd’hui

France. Stimuler la créativité et l’imagination à travers l’éducation et les échanges culturels, par Samuel Sidibé, directeur du musée national du Mali, Mali. Vers une meilleure gouvernance pour bâtir le futur de la culture, par Celestino Spada, Membre de l’Association Italienne pour l’économie de la culture et du comité éditorial de la revue italienne Economia della cultura, Italie. La culture et l’agenda pour la paix, par David Throsby, économiste, Australie. La culture est encore plus nécessaire

réfléchie et discutée très largement. Pb quelles furent les principales étapes de cette construction hors du commun ? Comment des pays qui s’étaient fait la guerre depuis l’Antiquité ont-ils trouvé la force de s’unir pour avant tout préserver la paix ? Quels étaient les autres objectifs de la construction européenne ? I- La naissance de l’idée européenne (1945-1954) A- Un contexte particulier. Au lendemain de la seconde guerre mondiale l’Europe est anéantie dans tous les domaines,

Chacune de ces organisations va effectuer une recherche d’unité, de cohérence, de convergence. Dans le même temps cependant elles reflètent aussi des divisions au sein du continent, de ce fait ces relations sont très complexes. Leurs compétences peuvent parfois se recouper et entrer alors soit dans un rapport de complémentarité soit de rivalité. Au niveau régional il n’y a pas d’obligation de coopération entre organisation, de coopération juridique. Rien de tel au niveau européen ! On va s’intéresser

par l’acquisition de plaines, de bassins fluviaux, de marges littorales - l’extension est favorisée par la présence en périphérie d’une civilisation inférieure - la tendance à l’expansion est un mouvement autoalimenté. Ratzel a été accusé de favoriser l’argumentation scientifique du recours à la guerre, et de légitimer celui-ci. Ses idées ont servi de fondement aux volontés expansionnistes du IIIe Reich. Or, il faut souligner que s’il prônait un leadership allemand, son idée maîtresse était la

communiqué final de la conférence de Potsdam décida ce qui suit : " Les chefs des trois gouvernements réaffirment leur conception selon laquelle l'établissement définitif de la frontière occidentale de la Pologne doit être repoussé à la conférence de la paix. Les chefs des trois gouvernements sont d'accord sur le fait que jusqu'à la fixation définitive de la frontière occidentale de la Pologne les régions auparavant allemandes situées à l'Est de la ligne Oder-Neisse soient placées sous administration polonaise

préparer. La bataille centrale est aujourd’hui économique et financière. L’économie et, plus encore, la finance ont réussi à s’extraire du carcan des cadres politiques et territoriaux et des interactions avec les forces sociales organisées. Elles peuvent s’épanouir selon leur propre logique sans trop avoir à se préoccuper des conséquences de cette logique sur les terrains politique, social ou environnemental. L’histoire de cette économie-monde, que F. Braudel fait naître au début du XVème siècle

les premières phases de modernisation, celle-ci est favorisée par l’Occidentalisation, mais ensuite, la modernisation favorise la désoccidentalisation et la résurgence de la culture indigène. Rien ne prouve en effet que c’est l’Occidentalisation qui modernise une société. Modernisation ne signifie donc pas nécessairement Occidentalisation et des sociétés non Occidentales peuvent se moderniser et ce sont modernisées sans abandonner leur propre culture. Le monde tendrait d’ailleurs à devenir plus moderne

A partir de 1815, l’ère de la bourgeoisie commence. Celle-ci commence à s’enrichir, à briguer des postes de commandement. Les peuples aussi connaissent une révolution sociale. Les paysans ont été libérés des restes des droits féodaux (servage), peuvent se déplacer des campagnes vers les villes pour participer à l’industrialisation (changement souvent brutal), devenir propriétaires. Modernisation des pratiques gouvernementales, plus marquée en France. Changement dans les relations entre gouvernants