Les échanges Internationaux Contemporains Relèvent

exclusivement l’un ou l’autre terme. Selon le Trésor de la langue française, le locuteur, « personne qui parle, qui produit des énoncés », ne se distingue guère de l’énonciateur, défini comme « agent créateur d’un énoncé », sous la plume du Conseil international de la Langue Française. Ces définitions ne brillent pas par leurs différences − surtout si l’on ajoute celle d’énonciation (« action d’énoncer ; fait de prononcer ou d’écrire des sons et des lettres ») − ni n’entrent dans les détails de ce qui

1995 à ce jour, a été marquée par les diverses activités de l’OMC, en particulier le lancement du Cycle de Doha et des négociations qui se poursuivent aujourd’hui. A. L’ ORGANISATION INTERNATIONALE COMMERCE L’idée d’une organisation internationale du commerce est née durant la Deuxième Guerre mondiale. Le protectionnisme économique tant aux Etats-Unis que dans plusieurs pays européens avait ralenti l’économie mondiale après la Première Guerre mondiale. Aux Etats-Unis

Pour une autre économie de l’art et de la culture Collection « Sociologie économique » dirigée par Jean-Louis Laville avec un Comité éditorial composé de Mark Granovetter, Benoît Lévesque, Enzo Mingione, Richard Swedberg Les mutations contemporaines engendrent une reconfiguration des rapports entre social et économique, qu’il s’agisse des phénomènes de globalisation ou de passage à une société de services. Ces changements de grande ampleur posent de nouvelles questions aux sciences sociales. Ils

fragiliser chacune des trois composantes sacramentelles. L’égalité, perçue comme injuste car trop absolue et universelle, semble évoluer vers l’équité dans une dynamique de «discriminations positives» mieux adaptée aux exigences sociétales contemporaines. L’universalité se voit pour sa part affectée par l’émergence de «lois du pays» calédoniennes et polynésiennes. Mais au-delà de ces collectivités ultra-marines présentant des spécificités évidentes (éloignement du territoire métropolitain,

publique ditionnelle d’un comportement) ; l’action « affectuelle » (émotionnelle) ; l’action traditionnelle (fondée sur la coutume). action publique L’action publique est l’action de l’État, des collectivités locales, des institutions publiques internationales, et plus largement de l’ensemble des organisations à caractère public. Un dispositif législatif est un élément de l’action publique, de même que l’ensemble des textes, institutions, décisions et pratiques diverses qui permettent de le mettre en

l’Université Paris I – Panthéon-Sorbonne, laboratoire PRODIG (Pôle de recherche pour l’organisation et la diffusion de l’information géographique, UMR 8586), et enseignante au Lycée Fustel de Coulanges à Yaoundé (Cameroun). 93 ■ Afrique contemporaine ■ LA TRAME ETHNO-CULTUELLE FONDAMENTALE Jusqu’aux années 1990, on ne parlait guère au Cameroun que de quatre grandes appartenances confessionnelles. Outre les religions ancestrales relevant du fond spirituel africain, la population se partageait

tendance à tout envahir ? La notion de droit des affaires est attractive en ce sens qu’elle concerne l’ensemble des règles de droit qui s’appliquent aux acteurs économiques. Elle recouvre la question de leur organisation, mais également celle de leurs échanges. PREMIERE PARTIE : L’APPREHENSION DU DROIT DES AFFAIRES Chapitre I : Définition du concept de droit des affaires  Quand on définit le droit des affaires, on se confronte de suite a une difficulté majeure : la notion

ditionnelle d’un comportement) ; l’action « affectuelle » (émotionnelle) ; l’action traditionnelle (fondée sur la coutume). action publique L’action publique est l’action de l’État, des collectivités locales, des institutions publiques internationales, et plus largement de l’ensemble des organisations à caractère public. Un dispositif législatif est un élément de l’action publique, de même que l’ensemble des textes, institutions, décisions et pratiques diverses qui permettent de le mettre en

collectivités ont besoin que leurs rapports soient régis par des règles , CAD par le droit. Ce qu'on appelait jusqu'au XVIIIe siècle le "droit des gens" (expression d'origine romaine) est devenu le "droit internationale". Le droit internationale est cependant d'une nature particulière car la société internationale n'est pas organisée comme l'est une société civile et politique. Le SI s'articule autour d'un concept de souveraineté: elle est non hiérarchisée et il n'y a pas de pouvoir de sanction. Ce sont les

de l’obligation. Elle joue également un rôle fonctionnel au sein du droit des obligations. Néanmoins, ce concept se caractérise par sa forte originalité. S’il se rapproche par exemple de la consideration en common law, au sens où ces deux notions relèvent toutes deux de la validité du contrat, leur champ d’application est différent. De façon plus générale, ces deux principes ont pour fonction d’encadrer l’autonomie de la volonté contractuelle, chacun à leur manière. L’un comme l’autre sont difficilement