Les Troyennes Euripide

écrit en hexamètre (6 vers) dactylique (5ème pied toujours en dactyle) dactyle (-uu) spondée (--) trochée (-u) Homère fait beaucoup parler ses personnages, beaucoup de répétitions dans le récit. Achéens/ Danaens -> grecs Eschyle, Sophocle, Euripide = dramaturges du Vème siècle av. J.C. Eschyle disait "se nourrir des miettes du festin d'Homère" le festin d'Homère ne cesse de nous nourrir. Les oeuvres d'Homère ont été recopié, seulement composé au VIIIéme s. av. JC. car tout était dit à l'oral

va connaître six années de succès ininterrompus. A la cour comme à la ville, ces « succès de larmes » lui valent d’être anobli, d’entrer à l’Académie et d’être protégé des grands seigneurs. Racine fait de la légende grecque, qu’Homère et Euripide ont racontée, le prototype de la tragédie classique. Le destin y mène à la catastrophe des personnages victimes du jeu de leurs passions. La règle des trois unités impose une tension qui dynamise la vraisemblance de l’action et des caractères.Thèmes

mélodie de la lyre d’Apollon. Apollon lui fit alors pousser des oreilles d’âne. Place dans l’épopée homérique Apollon joue un rôle majeur dans l’épopée homérique surtout dans l’Iliade. Apollon se pose comme le défenseur des Troyens. Son attachement à la cité troyenne serait due à la période où il était serviteur de Laomédon, roi de la cité. Homère le présente d’abord comme un dieu archer et selon le poème homérique le son de son arc est terrible et sa voix gronde comme le tonnerre quand il stoppe

l'Agone, le choeur enlève ses costumes, les acteurs s'adressent alors au peuple directement à propos d'un fait réel extérieur à la pièce. -Alternance de parlé-chanté. 4) Evolution: L'art se sécularise progressivement: Hechille -> Sophocle -> Euripide. c'est de plus en plus politique mais de moins en moins religieux, il y a ici une évolution de la tragédie vers le drame, avec une philopsophie et une liberté de jugement de plus en plus pondérantes, atrophie du choeur au profit du héros et

Biographie des deux auteurs ✓ Sophocle Sophocle, né à Colone en 496 ou 495 av. J.-C. et mort en 406 ou 405 av. J.-C. est l'un des trois grands tragiques grecs dont l'œuvre nous est partiellement parvenue, avec Eschyle (526-456) et Euripide (480-406). Son théâtre rompt avec la trilogie « liée » et approfondit les aspects psychologiques des personnages. Ses pièces mettent en scène des héros, souvent solitaires et même rejetés (Ajax, Antigone, Œdipe, Electre), et confrontés à des

non consignés dans l’histoire et qu’elles ont une valeur symbolique. Le mythe se prête donc très bien à la réécriture, comme c’est le cas d’Electre, écrit initialement par Eschyle dans la trilogie intitulée L’Orestie, puis repris par Sophocle et Euripide. En 1937, Jean Giraudoux écrit son Electre qui met l’accent sur sa soif insatiable de la vérité et son amour pour son père, mêlant ainsi tragédie et roman policier. En effet, Electre recherche pour les condamner les assassins de son père Agamemnon

Microsoft Word - 5. Femmes et hommes.doc 1 5. FEMMES & HOMMES On soulignera en introduction, après l’ethnologue Marcel Mauss, combien « la division par sexes est une division fondamentale qui a grevé de son poids toutes les sociétés à un degré que nous ne soupçonnons pas ». À l’échelle des cités grecques, les inégalités sociales de sexe – s’appuyant sur des représentations fortement différenciées du masculin et du féminin – pèsent lourdement sur la hiérarchie sociale. Un certain aveuglement

Oreste, Méléagre, Thyeste, Télèphe et tous les autres héros qui ont subi ou causé de terribles événements. Ainsi la tragédie la plus belle du point de vue de l’art ressortit à cette structure-là. Aussi commet-on la même faute en reprochant à Euripide de faire cela dans ses tragédies et de donner à la plupart d’entre elles une fin malheureuse - car, nous l’avons dit, cette façon de faire est la bonne. Une preuve décisive d’ailleurs est qu’à la scène et dans les concours ce sont les oeuvres de

Tristesse et anéantissement des Perses ....................23 © Groupe Eyrolles Le chagrin tragique chez Sophocle ................................ 27 La douleur d’Antigone...............................................27 L’amour tragique chez Euripide ..................................... 32 Le désespoir de Médée .............................................32 V Philosophie des émotions L’espoir surhumain chez Homère ..................................37 La folle espérance d’Ulysse

retenir les deux grands cycles : – le cycle thébain, celui d’Œdipe (Antigone, Œdipe roi et Œdipe à Colone de Sophocle, Les Sept contre Thèbes d’Eschyle, Les Suppliantes d’Euripide) ; – la guerre de Troie (Ajax de Sophocle, Iphigénie à Aulis, Les Troyennes d’Euripide) et le retour malheureux des héros (L’Orestie d’Eschyle, les deux Électre de Sophocle et d’Euripide, d’Euripide encore, Oreste, Hélène, Andromaque, Iphigénie en Tauride). Perspectives possibles de lecture Intertextualité et réécriture