Les Totalitarismes Face Aux Démocraties Dans Les Années 30

pays libéral, grand vainqueur de la seconde guerre mondiale qui a eu un rôle majeur dans la chute de l’Allemagne Nazie en Europe et peu après du Japon dans le pacifique à la fin de la seconde guerre mondiale notamment en incarnant L’arsenal de la démocratie, avec une mobilisation économique et industrielle au service de la guerre extrêmement efficace. Les Américains se demandent s’ils ne rêvent pas, si une nouvelle catastrophe ne les réveillera pas en sursaut. Optimisme qui se teinte d’une inquiétude

mondiale, on observe que le sport conquiert une fonction nouvelle: il est instrumentalisé et mis au service d'un modèle de société, notamment en Italie, alors soumise au régime fasciste de Mussolini. Le renforcement des régimes totalitaires au début des années 1930 marque une nouvelle rupture dans le rôle politique et social du sport: il devient un véritable vecteur de transmission des idéaux et un moyen de propagande affirmé. A la veille de la Seconde Guerre mondiale, il est alors le reflet des mutations

ANDOLFATTO est maître de conférences en science politique à l’université de Nancy, habilité à diriger des recherches, en délégation CNRS au CNAM (Paris). Ses ouvrages : PCF : de la mutation à la liquidation ?, Monaco, Le Rocher, coll. « Démocratie ou totalitarisme », 2005, 318 p. · Les syndicats en France, Paris, La documentation française, coll. « Les études », 2004, 176 p. (direction de l’ouvrage). · Les partis politiques : quelles perspectives ?, Paris, L’Harmattan, coll. « Logiques politiques

millions de chômeurs) : comme partout, la population touchée par la crise se tourne vers les extrêmes et tombe dans la dictature nazie. Dans d’autres pays, comme la France, la démocratie résiste à la vague autoritaire. III) La démocratie remise en questionA la fin de la guerre, les puissances alliées vainqueurs imposent la démocratie dans les nouveaux états nés du redécoupage des frontières. Mais les frustrations de certains peuples (Italie) ou leur sentiment d’humiliation né des traités de paix (Allemagne)

L'opposition des valeurs - Les valeurs du monde libéral sont celles des Lumières, les "droits de l'homme" et notamment la liberté (d'expression, de conscience, de circulation ainsi que la propriété) célébrées par les grands textes fondamentaux de la démocratie libérale (la Déclaration de droits de l'homme et du citoyen de 1789, la Constitution américaine de 1787). Au coeur des valeurs du monde libéral il y a donc l'individu et ses droits inaliénables : même si les opposants ont tort, leur point de vue

Introduction: Entre la première et la deuxième Guerre Mondiale, plusieurs régimes autoritaires arrivent au pouvoir en Europe pour détrôner la démocratie. Ce sont plus que des simples dictatures (soit des régimes politique dans lesquels une personne ou un groupe de personnes exercent tous les pouvoirs de façon absolue, sans qu'aucune loi ou institution ne les limite), celles-ci pratiquent la terreur, ce ne sont pas seulement des fort pouvoirs, ce sont une certaine conception de l'État en tant qu'instrument

1912, Sun Yat-Sen fonde le Guomindang, littéralement le “parti national du peuple”, dont l’idéologie repose sur trois thèmes fondamentaux - le nationalisme : il faut que la Chine se débarrasse de l’intrusion étrangère pour se restructurer, - la démocratie libérale : la république doit être le salut de la Chine, - la justice sociale : cela induit la nécessité de réaliser un partage des terres cultivées [dans ce vaste pays rural, 3 % détiennent 26 % des terres] * mais Sun Yat-Sen a du mal à s’imposer

L’État reste relié au deux niveaux précédents car s’il se prend pour une fin en soi c’est le début du totalitarisme. L’administration est au service de la Sté. L’État dispose de l’administration mais l’administration ne dispose pas du peuple, elle doit rester à son service. combiner ces trois éléments Section 2 LES COORDONNÉES GÉOGRAPHIQUES ET TEMPORELLES DE LA VIE POLITIQUE Il y a qq années, l’Europe était une entité pô à 6 éléments ojd l’Europe est à 25. Différence entre complexité et

rupture politique voient le jour en 1789 tout comme la proclamation d’une Constitution qui édicte les limites de l’exercice du pouvoir. Le roi doit y être soumis sous peine de mise à mort. Dans cette évolution assez rapide, voire radicale, on fait aussi face à une révolution copernicienne de la doctrine politique qui prônera l’idée selon laquelle le peuple est souverain. La souveraineté appartient non pas au roi mais au peuple. Il y a aussi une spécificité dans cette Révolution française qui est le renversement

Qu’est-ce que la crise de la social-démocratie ? Master 2 « Sciences de gouvernement comparées », sous la direction de Pierre Martin Sciences Po Grenoble mai 2010 1 RÉSUMÉ DU MÉMOIRE La question de recherche et les sources utilisées Ce travail sur la social-démocratie a pour origine un intérêt personnel et citoyen pour la gauche européenne, et un étonnement devant le paradoxe apparent d’une concomitance entre crise du capitalisme et crise de la social-démocratie. Aidés dans notre démarche de