Les Totalitarismes Face Aux Démocraties Dans Les Années 30

existe une interaction entre la violence du champ de bataille et la violence contre les populations. Quant à la troisième et dernière partie de l'ouvrage, elle a le mérite de présenter conjointement la réaction des populations civiles et militaires face à la mort en soulignant la persistance des pratiques funéraires traditionnelles en temps de guerre. Extrait du document Les pratiques d'extrême violence qui laissent supposer une « brutalisation » des combattants semblent surtout attestées sur

1964 avec le retrait de leur candidat à l’élection présidentielle pour soutenir le démocrate-chrétien Frei qui deviendra président ; la démocratie chrétienne qui rame pour faire baisser l’inflation et stabiliser l’économie du pays et enfin à partir de 1970 un pouvoir socialiste dit d’Unité Populaire (PC, PS, parti radical, et des petits groupes scindés de la Démocratie Chrétienne) qui cherche de la manière la plus démocratique possible à mettre en place une économie de marché planifiée et à donner à

THEME 2 : CHAPITRE 2 : GENESE ET AFFIRMATION DES RIGMES TOTALITAIRES. (SOVIÉTIQUE, NAZISME ET FASCISME ) INTRODUCTION : Au lendemain de la première guerre mondiale, le démocratie semble l'emporter partout en Europe ( ex : France : Front populaire ), à l'exception de la Russie qui est devenue communiste depuis 1917. Cependant le parti fasciste en Italie et le parti nazi en Allemagne, prennent le pouvoir et vont éliminer leurs opposants. --> Le mot totalitaire est né en 1923. C'est l'italien

chômages, au contraire, cela à contribué à stimuler la croissance. Ces vagues ont été un levier pour les pays du nouveau monde. B. La puissance coloniale de l’Europe Elle s’affirme grâce aux Empires coloniaux, créés depuis de nombreuses années. Il s’agissait de consolider ses acquits coloniaux. 1) La consolidation des acquits coloniaux Volonté de consolider les espaces de domination : – Consolidation externe : consiste à poser des règles internationales. Ex : la conférence

PARTIE 3 Le siècle des totalitarismes La première moitié du XXe siècle est marquée par l’apparition de trois régimes politiques singuliers : l’URSS de Staline, l’Italie fasciste et l’Allemagne nazie. Pour les caractériser, les historiens ont créé un nouveau concept, celui de totalitarisme, dont la définition, l’étendue, voire la validité ont été débattues depuis sa création – voir supra les objectifs et la problématique du chapitre 6. Les documents de cette double page permettent de présenter

(-350), l'ami de Montaigne Etienne de la Boétie (1550), le philosophe anglais Locke (1650), le fondateur français de la sociologie des régimes politiques Montesquieu (1740), le génie politique Rousseau (1750), l'observateur français de la jeune démocratie des états unis Tocqueville (1850), tous ces auteurs ont une même passion qui les unis, l'amour de la liberté, l'horreur du pouvoir absolu. Avec ces auteurs, l'histoire se traduit par les révolutions anglaises, françaises et américaines. Aucun pouvoir

connu une montée en puissance surtout ces 30 dernières années. Or, ces 2 géants ont développé des stratégies à la fois communes et distinctes dont les résultats récents avantagent incontestablement la Chine (démocratie d’un côté, totalitarisme et dictature de l’autre. Des voies chaotiques ont été choisies qui débouchent néanmoins sur une libéralisation et une ouverture de ces 2 pays émergents qui ne cessent de nous fasciner. I) Totalitarisme et démocratie face au développement autocentré L’Inde

Le temps des crises. Conséquences sur les populations et réponses à la crise. Introduction : Dans les années 30, le monde connaît une crise économique qui va entraîner une crise politique et sociale qui va frapper de plein fouet certains pays européens. Cette crise prend forme le 24 octobre 1929 qu'on appelle aussi « jeudi noir » lors du crack boursier, c'est à dire l'effondrement brutal des cours de la bourse,de Wall-street à New-York. Cet événement déclenche une crise économique au États-Unis

Les totalitarismes Les sociétés totalitaires sont essentiellement comparables et elles sont chacune historiquement uniques ; pourquoi elles sont ce qu’elles sont, nous ne le savons pas. Karl J. Friedrich, Zbigniew Brzezinski (Totalitarian Dictatorship and Autocracy, Cambridge, Harvard University Press, 1956) Les utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu’on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante :

1) La peur comme fondement des institutions politiques2) La psychologie des foules3) Le populisme 4) La peur de l’immigration, de l’insécurité, la propagande5) La peur à l’américaine 6) La peur à la française7) La peur comme principe d’action8) Totalitarisme 9) Étude d’un ouvrage La peur peut avoir plusieurs sources de différentes natures : elle peut être liée à un lieu (cimetière, ascenseur) indépendamment de la réalité de la menace. Une peur n’est pas forcément