Les Textes Littéraires Peuvent Ils Se Révéler Puissants Pour Défendre Une Cause

professeur de sociologie à partir de : Gaston Bachelard (1934), La formation de l’esprit scientifique. Contribution à une psychanalyse de la  connaissance objective. Paris : Librairie philosophique J. VRIN, 5e édition, 1967.  Collection : Bibliothèque des textes philosophiques, 257 pages Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Les formules ont été réalisées avec l’Éditeur d’équations d’Office 

des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy de Maupassant ou « l’écriture du vide » Mémoire dirigé par Mme Aline MURA-BRUNEL. Soutenu en mai 2008. dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 4 Remerciements dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010

rapport plus fragile au savoir : il est faux de dire qu'ils n'ont pas d'intérêt intellectuel, mais cet intérêt est plus pré- caire et c'est constamment qu'il faut ren- forcer cette motivation devenue très fra- gile. Sur cet ensemble de fragilités, une puissante matrice de motivation au jour le jour devient ainsi nécessaire, que l'on pourrait appeler instrumentalisme. Les vertus de l'instrumentalisme Défions nous tout d'abord de toute nostalgie évoquant un monde sans instru- mentalisme : celui-ci a toujours

Turold La Chanson de Roland page 48 Objectifs –– Étudier la poésie du Moyen Âge –– Analyser les caractéristiques de l’épopée Repères Monument à la fois littéraire et national, La Chanson de Roland a été l’objet de discussions passionnées quant à son origine. Certains, partisans de la thèse de « l’individualisme », y voient la création personnelle d’un poète de génie (Turold) ; d’autres, adeptes de la thèse du « traditionalisme », font du texte un état, à un moment donné, d’une

accidentelles enfin qui agissent comme déclencheurs de l’événement. MAIS il rappelait que « enchevêtrement des causes est infini. Contrairement aux sciences expérimentales, l’histoire est par nature rétrodiction ; elle remonte de l’effet à la cause, de l’événement à ses sources. En conséquence, l’historien est obligé d’écrire l’histoire avec des « si » (Antoine Prost). = expérience imaginaire Mais l’historien doit se garder d’être fataliste et garder en tête l’incertitude de l’événement.

www.comptoirlitteraire.com présente ‘’L’assommoir’’ (1877) roman d’Émile ZOLA (420 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse (page 6) l’intérêt de l’action (page 8) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 19) l’intérêt psychologique (page 24) l’intérêt philosophique (page 29) la destinée de l’œuvre (page 31) Bonne lecture ! http://www.comptoirlitteraire.com/ 2 Résumé Chapitre I En 1850

désertification rapide qui s’est aggravée à l’époque dynastique a rejeté les Libyens, pasteurs et chasseurs, à la périphérie de leur ancien habitat, lorsqu’elle ne les a pas conduits, affamés, à frapper à la porte du paradis néolithique qu’il a fallu défendre contre eux. Leur pression s’est exercée de façon incessante et rarement couronnée de succès, sauf peut-être dans l’ouest du delta. Les grandes oasis qui ceinturent le désert (Kharga, Farafara, Siouah ..) voient se développer les activités de chasse

visages du moderne : il est en effet parfois difficile de les distinguer de leurs avatars modernistes, postmodernes, avant-gardistes ; de plus, la notion de « moderne » ne recoupe pas la même période selon que l’on se place dans une perspective littéraire, musicale, picturale, cinématographique, architecturale, ou philosophique, sociologique, historique2 ; on constate enfin que le terme ne recouvre pas exactement le même sens dans les différentes langues où la modernité s’est érigée en valeur esthétique

cette «somme virtuelle de tous les films» à partir de l'analyse des unités concrètes de discours, des messages différents que sont les films. On peut ainsi opposer une analyse du système cinématographique, une étude de son «langage», à une étude des textes filmiques, une analyse textuelle des oeuvres; on rapprochera de l'opposition entre l'étude linguistique de la langue et la linguistique du discours. LANGAGES ET CODES AU CINEMA I. Définition II. Langage du cinéma L'image photo mouvante

misérables, années difficiles, violentes, allaient nourrir toute son oeuvre. Il les décrivit plus tard comme ayant été «abominables» : «Sur le pavé, absolument. Des jours sans manger. Vivant très à l'écart, avec une fierté ombrageuse, dévoré d'ambition littéraire. Pas malheureux, au fond : un temps que je regrette. Des promenades sans fin dans Paris, le long des quais surtout, que j'adorais. Quelques amis de Provence étaient arrivés, nous faisions le rêve de conquérir Paris.». Toutefois, il était fasciné