Les Réseaux Sociaux Une Aliénation Moderne

contemporaine tout en dégageant des principes de fonctionnement propres à chacun des genres ainsi crées selon logique classificatoire qu’Aristote emprunte aux sciences naturelles Anachronique de parler / Aristote de critique littéraire au sens moderne de la notion càd une réflexion autonome sur les œuvres, qui ne verra pas le jour avant le XIX, mais vrai =t que La Poétique constitue la référence de toute démarche critique puisqu’elle met accent sur caractère construit (du verbe grec poïein) et

.............................................................. 6 LA GENÈSE DES ÉVÈNEMENTS DE 1848......................................................................................................................... 6 Une crise économique et sociale européenne ?............................................................................................................. 7 L’Allemagne constitutionnelle ? ..........................................................................................

............................................................................ 102 4 Introduction La mondialisation est devenue l’un des concepts les plus en vogue depuis le milieu des années 90, non seulement dans le milieu des sciences sociales, mais également au sein du grand public. Le terme est fréquemment employé dans les discours politiques, le plus souvent pour justifier des restructurations dans le domaine public et le retrait de l’État dans certains secteurs d’activités économiques

5 septembre. Louis ARMAND : Vues prospectives sur le travail. Conférence du 7 septembre. TROISIÈME ENTRETIEN PUBLIC : Vues prospectives, le 8 septembre. Adolf A. BERLE : Capitalisme collectivisé. Conférence du 8 septembre. Jules MOCH : Socialisme moderne : ni capitalisme, ni communisme. Conférence du 8 septembre. QUATRIÈME ENTRETIEN PUBLIC : Travail et planification, le 9 septembre. DEUXIEME ENTRETIEN SPÉCIAL : L’Organisation internationale du Travail et les problèmes humains, le 9 septembre. CINQUIÈME

.................................................................................. 102 4 Introduction La mondialisation est devenue l’un des concepts les plus en vogue depuis le milieu des années 90, non seulement dans le milieu des sciences sociales, mais également au sein du grand public. Le terme est fréquemment employé dans les discours politiques, le plus souvent pour justifier des restructurations dans le domaine public et le retrait de l’État dans certains secteurs d’activités économiques

économie et social). De plus, c’est un territoire autonome mais qui noue des relations avec les autres, s’organise et s’ordonne (Chapitre 1). D’autre part, cette société voit une grande variété de manifestation de solidarité qui s’exprime à tous les niveaux et répond à la recherche de l’appui d’un groupe (Chapitre 2). CHAPITRE 1 : L’ORGANISAITON ECONOMIQUE ET SOCIALE DE LA SEIGNEURIE CHAPITRE 2 : LES RESEAUX DE LA SOLIDARITE CHAPITRE 1 : L’ORGANISATION ECONOMIQUE ET SOCIALE DE LA SEIGNEURIE

(dès 1503) Espagne = puissance dominante Les métaux précieux affluent ( montée des prix (grande inflation entre 1475 et 1590) Et la stabilité des salaires nominaux ( baisse salaires réels (-50%) ( révoltes et troubles sociaux Réponse du gouvernement face aux troubles sociaux et à la hausse des prix : • Edit de Villers-Cotterêts (1539) = interdiction des coalitions ouvrières en France 1ières lois sur les pauvres en Angleterre = interdiction vagabondage et mendicité • Tentatives pour mettre

Cette transmutation se manifestera ainsi par une imagination débridée, par l’exaltation des fantasmes les plus extravagants et par la violence désormais inhérente aux personnages qui, de manière perverse, s’ingénient à reproduire dans leur univers social l’univers fictif des films qu’ils ont regardés et qui sont en total décalage avec leur environnement. Ainsi que nous essayons de le montrer à partir des auteurs comme Freud, Barthes, Michel Foucault, Jean Bellemin-Noël, Christian Metz, Frantz Fanon

d’Histoire de la philosophie ancienne, arabe ou médiévale, Pierre-Marie MOREL, L'idée de communauté (Aristote, épicurisme, stoïcisme) Anne-Gabrielle WERSINGER, (présentation non communiquée) B - Séminaires d’histoire de la philosophie moderne ou contemporaine, André CHARRAK, La genèse de l’homme selon Rousseau. Les relations de Rousseau à Locke et à ses successeurs français sont la plupart du temps étudiées dans leur versant critique – il s’agit par exemple de récuser définitivement

sociologie. On peut envisager deux manières de définir la sociologie: par un contenu spécifique, ou comme un point de vue particulier. Selon la première approche, la sociologie est la science du social. Dans le langage courant, les termes “ social ” et “ société ” ont plusieurs significations; par exemple: 1) est “ social ” tout ce qui fait problème (la pauvreté, la drogue...); 2) l’idée de société renvoie à la contrainte (opposition liberté individuelle / contrainte collective); 3) l’idée de société renvoie