Les Regrets Du Bellay Sonnet 132

solitude » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE A. de Lamartine, Méditations poétiques, « Le lac » ANALYSE D’IMAGE C. D. Friedrich, Homme et femme contemplant la lune TEXTE 2 A. de Musset, Poésies nouvelles, « Nuit de décembre » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 L. Labé, Sonnets, « Prédit me fut… » TEXTE 3 G. de Nerval, Odelettes, « Les Cydalises » et « Une allée du Luxembourg » D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Tibulle, Élégies TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS S. Gainsbourg, La Nuit d’Octobre 101 102 102 103

s’endormir. « Je voudrais aller me coucher, monsieur, dit-il enfin, en levant le bras à demi. Voici trois nuits que je ne dors pas. – Allez ! » dit M. Seurel, désireux surtout d’éviter un incident. Toutes les têtes levées, toutes les plumes en l’air, à regret nous le regardâmes partir, avec sa blouse fripée dans le dos et ses souliers terreux. Que la matinée fut lente à traverser ! Aux approches de midi, nous entendîmes là-haut, dans la mansarde, le voyageur s’apprêter pour descendre. Au déjeuner, je le

l'anglais, l'espagnol ou le français. François Ier n'eût pas suffi à promouvoir cette mutation culturelle sans les poètes qui le célèbrent (Du Bellay, Ronsard). En trahissant son cher latin, son languedocien familial, ses admirations gasconnes, Montaigne a fait plus que célébrer la prose française : après Rabelais, que son génie rend inimitable, après Ronsard, Du Bellay, le latin a desserré son emprise, qui était celle de l'Église et du savoir institué. Alors que se déployait ce mouvement si puissant, aussi

l'antiquité païenne.Dans La Deffense et Illustration de la langue françoyse, Du Bellay présente la mythologie comme un élément central de la création poétique. Selon Henri Weber, cité par P. Albouy, « ce qui différencie la poésie de la prose aux yeux de Ronsard, c'est moins la structure du vers que l'emploi de la fable, qui cache la vérité sous le voile du mystère. »(2).Par ailleurs, Du Bellay propose dans son célèbre recueil Les Regrets, une poésie où le recours à la figure mythique des Muses se fait d'une

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de] ces nuées de moustiques, ces murs moisis, ces effluves d’eau stagnante. » 43 « Je me sens affaibli, je me sens épuisé, étourdi. J’ai les yeux embués en permanence et tous les membres endoloris. Je souffre à chaque pas et ce voyage me pèse. Je regrette de l’avoir entrepris. (…) J’étais à deux doigts de mourir. » 44 Ce dernier motif de la maladie du voyageur est un canon de la littérature de voyage qui puise sa sève dans la mémoire collective : de la mort de Saint-Louis sur la route des Croisades

Malherbe Dessein de quitter une dame… page 132 Objectifs – Aborder le poète que salueront les classiques – Étudier l’expression poétique du sentiment amoureux Repères Depuis le xvie siècle, la poésie amoureuse est dominée par le courant inspiré de Pétrarque, parfois rehaussé d’une veine néo-platonicienne : l’idéalisation de la femme, objet inaccessible d’un désir éperdu, fait de la passion amoureuse une épreuve bouleversante mais douloureuse, souvent vouée à l’échec. Ce courant trouve

soixante-dix-septième nouvelle de l'Heptaméron de la reine de Navarre a été inspirée par les aventures de Marguerite de Roberval, con- tées « « par André Thévet, « personnage considé- rable en son temps et en l'honneur de qui Joachim de Bellay rima une poésie ». Cette histoire et d'autres semblables, dit M. Henri Malo « à son grand lorsque le André Thevet les racontait et intime ami Jacques Cartier célèbre marin se fut retiré dans son ma(1), « f> noir de Limoïlou

Je ne m’en suis pas trop mal tiré ; ils n’ont pas pensé une seconde à se jeter sur leurs cadeaux. Sauf Julius qui s’ingénie depuis deux heures à défaire son petit paquet sans déchirer le papier. 17 4 Ce qui suit s’annonce par un coup de sonnette, le lendemain vingt-cinq décembre à huit heures du mat. Je m’apprête à gueuler : « Entrez, c’est ouvert », mais un mauvais souvenir me retient. C’est comme ça que Julius et moi, la semaine dernière, on s’est retrouvés avec un cercueil de bois

douce et friable, et celles qu’il acquiert le déçoivent, toutes disqualifiées au regard du modèle dont la description – une gomme légère que l’écrasement ne déforme pas et « dont la cassure est brillante et lisse, comme une coquille de nacre » (G., p.132) – permet de mesurer l’écart entre l’objet réel et l’objet utopique, en vertu d’une forme de platonisme tenace, d’idéalisme qui empêche le sujet de se reconnaître dans quelque objet du réel que ce soit. Condamné à errer d’objet en objet, dont aucun