Les Racines du ciel

longue épée à giboyer ! Et qui peut seulement la voir sans s’effrayer ? Les registres tragique et pathétique Cherchez le résumé de la pièce Jean Racine, Bérénice, Acte IV, scène 5, 1670 BERENICE.- […] N’ attendez pas ici que j’éclate en injures , Que j’atteste le ciel, ennemi des parjures. Non, si le ciel encore est touché de mes pleurs, Je le prie en mourant d’oublier mes douleurs. Si je forme des vœux contre votre injustice, Si, devant que mourir, la triste Bérénice Vous

 personnages  de  haut  rang  (héros,  rois,  princes)  et  une  action  inspirée  de  l’histoire  antique   (Horace  de  Corneille),  biblique  (Athalie  de  Racine)  ou  mythologique  (Andromaque  et  Phèdre  de  Racine).  Cette  action   unique  s’inscrit  en  une  journée  (24  heures)  et  en  un  même  lieu  :  c’est  la  règle  des  trois  unités.  Qu’en

interrogatif : une série d’exclamations et d’interrogations exprime le désarroi de celui qui est accablé par la situation tragique (ex : Phèdre dans Phèdre de Racine : « Juste ciel !qu’ai-je fait aujourd’hui ? »). l’apostrophe : elle permet d’invoquer une puissance supérieure ou de solliciter la compassion des autres (ex : Phèdre, dans Phèdre de Racine : « O haine de Vénus ! O fatale colère ! ») . Les formes de l’expression de la douleur ©Fichesdelecture.com – Tous droits réservés – http://www.fichesdelecture

privilégiés sont le tragique et le pathétique. La gravité et la tension n'empêchent pas l'ironie tragique. Racine : (1639-1699) est un grand dramaturge et histographe du XVIIe siècle. Il rencontre un grand succès avec Andromaque (1667), Bérénice (1670) et Iphigénie (1674). Présentation de l’extrait : Phèdre est une tragédie en V actes, en Alexandrins. Phèdre inspire la crainte et la pitié. Racine n’a pas inventé le sujet c’est une référence mythologique (Phèdre est la sœur d’Ariane et Catrée, et la

Désir), Érèbos (les ténèbres des Enfers) et la Nuit (les ténèbres de la Terre). Érèbos s'unit à la Nuit qui donna naissance à Éther (ce qui règne au dessus de l'atmosphère) et au Jour (qui est la lumière du monde). Gaïa seule engendra Ouranos (le ciel), les Montagnes et Pontos (l'océan). Puis Gaïa s'unit à son fils Ouranos et enfanta les trois Cyclopes (monstres ayant chacun un œil unique), les troisHécatonchires (monstres à cent mains chacun) et les six Titans mâles (Océan, Coeos, Hypérion, Crios

fleurir, Nulle clé à tourner, nulle porte à ouvrir. Mangeoire et lit de paille dans les limbes replongent. L’ombre de nouveau plane et de nouveau s’allonge. Lui, l’Un sur l’écran danse au ciel clos de la nuit Blanche qui met son aise à mal et fond de puits, A vestale d’alarme, à prêtresse anxieuse, A racine de blé en herbe insomnieuse. 2 A fleur de monde, il saute à cloche-cauchemar Au bord d’abîmes blancs, débordés de brouillards, Déportés, en marées folles et ravageuses, D’îles désenchantées

Dans la scène 6 du dernier acte de Phèdre, Racine développe un long récit dans lequel est racontée la mort du héros Hippolyte, injustement banni et maudit par son père. Ce long développement détaille l’horreur de cette mort tragique. Quelle est ici l’intention de l’auteur ? Pour répondre à cette question, nous étudierons d’abord les différents registres présents dans ce passage ainsi que leur importance. Puis nous nous demanderons quel est le rôle de cette scène. Avec ce récit commence la catastrophe

ANDROMAQUE Acte V, scène 5 Racine Recherche Chercher une analyse de texte : Rubriques Aidez-moi ! Forum Maths première Biologie première Histoire-géo première Les TPE Avertissement Liens Oral du bac de français Méthode Révisions Déroulement de l'oral Matériel à apporter Texte officiel Ecrit du bac de français Accueil Commentaire

Commentaire composé Phèdre, acte V, scène 7 (et dernière) En faisant représenter Phèdre en 1677, Racine revient au récit mythologique qu’avaient déjà repris Euripide et Sénèque : l’épouse de Thésée, frappée par Vénus, se prend d’une passion aussi irrésistible que condamnable pour son beau-fils, Hippolyte. Chez Euripide, Hippolyte donnait son titre à la tragédie (Hippolyte porte-couronne), et Racine, dans un premier temps, intitula sa pièce Phèdre et Hippolyte ; mais c’est finalement Phèdre qu’il

Thésée dans Phèdre, de Racine. Ici, Dom Louis est pathétique. Lecture du texte         Dom Louis. – Quoi ? mon fils, serait-il possible que la bonté du ciel eût exaucé mes vœux ? Ce que vous me dites est-il bien vrai ? ne m’abusez-vous point d’un faux espoir, et puis-je prendre quelque assurance sur la nouveauté d’une telle conversion ?         Dom Juan, faisant l’hypocrite. – Oui, vous me voyez revenu de toutes mes erreurs ; je ne suis plus le même d’hier au soir, et le Ciel tout d’un coup a fait