Les Procédés De Démocratie Direct

à envisager l’état comme fondement institutionnel du pouvoir. Et d’autre part, la mise en œuvre de la distinction gouverneur gouverné ce fait en légitiment le pouvoir par le consentement populaire, c’est le fondement idéologique du pouvoir : la démocratie. 2 chapitres : Chap.1 Le fondement institutionnel du pouvoir : l’Etat En dépit de la tendance à la mondialisation des sociétés modernes, en dépit de l’affirmation d’organisation internationales, l’état demeure la forme normale d’organisation

siècle vivent à l’apogée d’un régime démocratique où le pouvoir revient au peuple. La citoyenneté athénienne garantit des droits et des devoirs, lesquels ? Quels sont les limites de ce régime ? En premier lieu, il faut savoir que la démocratie est un mot liant deux notions :le peuple, démos et le pouvoir, cratos.Comment donc cette idée est-elle mise en application à Athènes ? En quoi un régime politique peut-il répondre à cette idéologie par son fonctionnement, son organisation ?

contestée car donnant lieu à plusieurs utilisations plébiscitaires. La Constitution de 1958 a donc cherché à redonner toute sa force à cet instrument d’expression directe de la volonté populaire sur les questions d’intérêt général tout en conservant la structure du régime représentatif : la V° République est donc un régime de démocratie semi-directe où les représentants partagent une partie du pouvoir avec le peuple. Ainsi, dans un système fondé sur les principes de la souveraineté et de la consultation

nous livrer 2 idées de la démocratie: son image idéale et l'autre plus réaliste. LE meilelur sysytème est celui de la démocratie directe , le système de la représentation n'offre pas la possibilité de se fonder sur authentique démocratie. Rousseau est favorable a une concentration des pvrs, il estime que la svrté n'est pas la volonté d'uns eul homme ni m^me de plsrs qui exerceraient le pouvoir. Seule est souveraine la volonté général s'exprimant par la loi. LA démocratie de Rousseau ne tolère aucun

désignation se fait fonction du souverain. Si le souverain est la nation, il peut y avoir en place un suffrage censitaire. Le mode d'exercice du pouvoir: si c'est le monarque qui détient le pouvoir, il s'impose = modèle arbitraire = pas une démocratie directe, si c'est la nation = régime représentatif (choix des représentants qui s'expriment en fonction de la nation). Necessaire d'identifier le souverain. CHAPITRE I: Les fondements démocratiques du pouvoir: « Ubi societas ibi jus » = là où

le plus souvent il s'attache à supprimer cette contestation en supprimant par la même la liberté des gouvernés. Or, en occident, le pouvoir a accepté la contestation mais il l'a utilisé pour le fonctionnement des institutions politiques (démocratie). Démocratie : La participation des gouvernés à l'exercice du pouvoir. Il résulte de cela un équilibre bénéfique, d'un côté la contestation est intégrée dans la société, et elle perd son caractère total, elle se transforme en une simple opposition, et

Constitution et du droit constitutionnel Le droit constitutionnel procède tout d’abord à la répartition des pouvoirs entre différentes institutions, dont il définit précisément le rôle et les modalités de fonctionnement. La Constitution détermine par exemple les modalités de désignation du Premier ministre et les pouvoirs dont il dispose. Elle détermine également la composition du Parlement et la manière dont les parlementaires doivent procéder pour adopter les lois. La Constitution définit donc en premier

événements. Par exemple, Tocqueville tente d'expliquer le passage de la société aristocratique à la société démocratique. La démocratie est une doctrine politique selon laquelle la souveraineté appartient à l'ensemble des citoyens. Elle peut être directe ou représentative selon que le peuple exerce son pouvoir sans intermédiaire ou par l'intermédiaire de représentants élus. La démocratie, pour Tocqueville, n'est pas réductible à un système politique : c’est un État social qui comporte des dangers. Selon

mode de scrutin idéal ? « Le vote, sous le règne du suffrage universel, est le principal mode de légitimation des régimes de démocratie représentative » comme l’ont affirmé Pascal Delwit et Jean-Michel de Waele dans leur ouvrage Le mode de scrutin fait-il l’élection ? En effet, aujourd’hui, l’élection au suffrage universel direct fait l’unanimité dans les démocraties représentatives. Toutefois, ce n’est pas le cas du mode de scrutin qui est l’un des mécanismes qui entoure le vote. Il faut rappeler

qu'il y a d'individus, c'est une vision atomistique de la souveraineté. Elle induit l'idée de l'électorat-droit, c'est-à-dire que le suffrage est un droit. Il doit par conséquent être universel. Toutefois si la souveraineté populaire induit la démocratie directe, des «délégués » demeurent nécessaires car il est difficile de réunir tous les citoyens chaque fois qu'un vote doit être émis. Ces élus auront un mandat impératif. Ils seront étroitement contrôlés par les citoyens qui pourront les révoquer s'ils