Les Principes Du Drame Romantique

politique, l’écrivain se sent seul contre tous, puisqu’il n’adhère pas au pouvoir en place. Cela explique en partie pourquoi, dans ce courant, on retrouve souvent, en thème fondateur, la volonté de parler de soi, de se replier sur soi-même. Les Romantiques restent cependant des observateurs très curieux de l’histoire, mais certains, comme Musset, se sont sentis mis à l’écart des événements essentiels que la France connaissait. C’est alors qu’apparaît « le mal du siècle », qui est l’expression d’une

Ainsi, le mouvement romantique dans lequel s!inscrit Victor Hugo ne peut être analysé indépendamment des bouleversements qui secouent la France et l!Europe depuis 30 ans : tout le monde a vécu et subi la révolution et les guerres de l!Empire ; et aussi l!amertume de la défaite… Chaque couche de la population y a participé et il est dès lors impossible de l!en exclure des représentations artistiques. Victor Hugo « La République est une idée, la République est un principe, la République est un

française, pendant laquelle on proclame la Déclaration des Droits de l’Homme. Cet essor des droits individuels va être réclamé par les Romantiques, qui cultivent une idée du « moi » qui dérive en partie de ces droits de l'individu. La présence du « moi », ou plutôt le règne du « moi », sera quelque chose de nouveau dans la culture et dans la littérature. Les Romantiques se sentent révoltés contre le monde et la société qu’ils héritent du siècle précédant : ils s'affirment comme un « moi » révolté. On

exprime sa déception au manque de vigilance des républicains, face à la menace d’un retour possible à la monarchie absolue. De la même façon, Alfred de Musset écrit en 1834 Lorenzaccio, considéré aujourd’hui comme un chef-d’œuvre du drame romantique. Le théâtre romantique permet d’aborder des sujets politiques et sociaux contemporains, à travers des faits historiques. Ainsi, grâce à un parallélisme avec la ville de Florence au XVIème siècle, il critique l’impuissance des républicains et l’inutilité

remplace pas la qualité. La poésie véritable, originale et sensible, on ne la trouve plus que dans l'immense floraison du Volkslied ou chant populaire, richesse que les romantiques exhumeront et recueilleront après plusieurs siècles d'oubli. … aux drames et aux mystères La fin de l'ère médiévale voit se développer un genre littéraire : le drame, qui se dégage peu à peu de la liturgie, passe de l'église au parvis et à la place publique, et abandonne le latin pour s'exprimer en allemand. Comme en France, les

vice des hommes (fiche les formes théâtrales aux XVIIe et XVIIIe siècles) ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs maximes (La Rochefoucauld, Maximes, 1664) participent du même principe. Le roman est concentré et court (Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves, 1678), Pascal dans ses Pensées choisit des formes brèves et discontinues. 4 Les Lumières • Au XVIIIe siècle, ce mouvement est européen. On parle de siècle des Lumières

purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fablesdélivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs maximes (La Rochefoucauld, Maximes, 1664) participent du même principe. Le roman est concentré et court (Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves, 1678), Pascal dans ses Pensées choisit des formes brèves et discontinues. 4 Les Lumières Au XVIIIe siècle, ce mouvement est européen. On parle de siècle des Lumières

purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fablesdélivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs maximes (La Rochefoucauld, Maximes, 1664) participent du même principe. Le roman est concentré et court (Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves, 1678), Pascal dans ses Pensées choisit des formes brèves et discontinues. 4 Les Lumières • Au XVIIIe siècle, ce mouvement est européen. On parle de siècle des Lumières

direction de Diderot et d’Alembert. Lavoisier, Descartes, Newton, Galilée, Jussieu, Monge… Contes philosophiques de Voltaire (Zadig, Candice). Essais politiques, discours ou dialogues philosophiques (Montesquieu, Diderot, Rousseau). Le théâtre avec le drame bourgeois de Diderot (Le Fils naturel), Beaumarchais (Le Mariage de Figaro), vise la sensibilité du spectateur pour parfaire son éducation morale. ➤ LE XIXe SIÈCLE ET LA NAISSANCE DU MONDE MODERNE Le romantisme (1820-1850) laisse libre cours à

Les fleurs du mal Entre romantisme et formalisme : la modernité Le génie de Charles Baudelaire, romantique de tempérament, d'admirations (Hugo ou Sainte-Beuve) et de fréquentations ( Gautier, Borel), mais conscient de la validité de certains arguments et valeurs des formalistes de 1850 (travail, maîtrise, rigueur) est d'avoir su inventer, en plein cœur de ce débat essentiel, une solution qui le mette à l'abri des pièges du lyrisme intempérant comme de la froideur parnassienne ou néo-classique