Les Petites Canailles

Sujet de dissertation : Pierre Laforgue, critique contemporain, affirme : « La Révolution française constitue l’arrière-plan historique sur lequel se détache le récit des petits événements politiques qui font l’objet de la narration. La Chartreuse de Parme est en effet le roman d’une réaction à la révolution, force qu’exerce en retour un corps soumis à l’action d’un autre corps. A ce titre, le roman de Stendhal fait constamment référence

zèle de l'Etat à certain mouvement  Qu'on appelle communément  Amour propre ; car c'est le père,  C'est l'auteur de tous les défauts  Que l'on remarque aux animaux.  Vouloir que de tout point ce sentiment vous quitte,  Ce n'est pas chose si petite  Qu'on en vienne à bout en un jour :  C'est beaucoup de pouvoir modérer cet amour.  Par là, votre personnage auguste  N'admettra jamais rien en soi  De ridicule ni d'injuste  - Donne-moi, repartit le Roi,  Des exemples de l'un et l'autre. 

qui se traduisent, dans l’espace parisien, sous la forme de trois « réseaux ». Le quartier de la place Gaillon, à proximité Le quartier des Batignolles. Situé à proximité de l’Opéra. Zola y situe l’action de Pot-Bouille, le roman de la petite bourgeoisie, ainsi que celle de son « roman sur les grands magasins », Au Bonheur des dames. On y voit en particulier le percement de la rue du Dix-Décembre (1848, date de l’élection de Louis Napoléon Bonaparte à la présidence de la République)

roi et contre ses victimes, il utilise un vocabulaire religieux « est-ce un pêché ? » et moral « vous leur fîtes trop d'honneur ». A ce discours mélioratif s'oppose l'accumulation d'adjectif dévalorisant pour qualifier les victimes « moutons, canaille, sotte espèce » il arrive (cf II-) à détourner des crimes en geste de sauveur, notamment des vers 40 à 42, il dit que manger un berger revient à libérer les animaux des hommes. L'âne par tradition n'est pas le plus habile, et par imitation de son

Le moribond: Non, mon ami, tout est en paix, parce que ton dieu, soit impuissance, soit raison, soit tout ce que tu voudras enfin, dans un être que je n'admets un moment que par condescendance pour toi, ou si tu l'aimes mieux pour me prêter à tes petites vues, parce que ce dieu, dis-je, s'il existe comme tu as la folie de le croire, ne peut pas pour nous convaincre avoir pris des moyens aussi ridicules que ceux que ton Jésus suppose. Le prêtre: Eh quoi, les prophéties, les miracles, les martyrs

constitution qu'ils vont écrire et publier plus tard. Ainsi la fameuse Déclaration des droits de l'homme et du citoyen d'août 1789 sera insérée en tête de la Constitution de 1791 qui sera la première constitution écrite de la France. Composée d'un petit préambule et de 17 articles, la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen eut un grand retentissement en Europe, et par la suite se retrouva dans les constitutions d'États nou¬veaux, comme par exemple les pays d'Amérique latine dans la première

de l’image de la foule, aussi bien dans sa désignation que dans les individus qui le composent (« foule… masse grouillante… » ; « prolétaire à barbe noire, la chemise entr’ouverte, l’air hilare et stupide comme un magot », « prostituées », «  la canaille »). Le peuple devient une foule violente qui se livre à des déprédations, se pare ironiquement des attributs de la richesse (les dentelles, les cachemires et les crépines d’or ou encore les chapeaux à plumes d’autruche) et de la royauté (le trône)

Beaumarchais utilise différents effets comiques, ou peut-être plutôt différentes techniques pour nous faire rire : les exagérations, le jeu de cache-cache mis en scène, les inversions, les quiproquos, l’ironie et les répétitions. Ce sont des petites choses qui ont une grande importance dans la pièce. Bergson écrit : Ce qui nous fait rire, ce serait l’absurde réalisé sous une forme concrète, une ‘absurdité visible’ [...] L’absurdité quand on la rencontre dans le comique, n’est donc pas une

...............................................127 Des prêtres............................................................................... 132 Des vertueux ............................................................................ 136 De la canaille.............................................................................141 Des tarentules.......................................................................... 145 Des sages illustres.....................................................

accablés, éreintés, incapables d'une pensée ou d'une résolution, marchant seulement par habitude, et tombant de fatigue sitôt qu'ils s'arrêtaient. On voyait surtout des mobilisés, gens pacifiques, rentiers tranquilles, pliant sous le poids du fusil; des petits moblots alertes, faciles à l'épouvante et prompts à l'enthousiasme, prêts à l'attaque comme à la fuite; puis, au milieu d'eux, quelques culottes rouges, débris d'une division moulue dans une grande bataille; des artilleurs sombres alignés avec ces