Les Pensées De Pascal Contexte Historique

Histoire littéraire : Le XVIIe siècle Contexte historique Débute lors de l’assassinat d’Henri IV en 1610 et finit ac la mort de Louis XIV en 1715. Ce siècle est marqué par la naissance de la science moderne avec Galilée, par la guerre de Trente Ans et par la poursuite de la colonisation européenne des Amériques. Règne de Louis XII : 1610-1643 / Règne de Louis XIV : 1643-1715 (1661 seul) Le règne de Louis XIV offre au pays une période de stabilité exceptionnelle, après les troubles de la Fronde

LA REVOLUTION NUMERIQUE 2014 SOMMAIRE : Introduction 1. Le contexte historique La généralisation de l’ordinateur personnel La naissance et explosion du phénomène « Internet » L’apparition d’une nouvelle technologie : les smartphones 2. L’usage de ces inventions dans notre quotidien Les foyers et ces inventions Les jeunes et ces inventions La société et ces inventions 3. L’impact socio-économique de cette révolution Les avantages Les inconvénients Conclusion Bibliographie

 Philosophie morale et politique Jeanne-marie.roux@univ-paris1.fr Thème : de quoi faut-il douter ? Examen : DST 2 heures -> questions de cours et questions de réflexion La philosophie comme discipline de la pensée et du questionnement. L’idée centrale est que la philo est d’abord une méthode questionnement et une méthode de doute, et une réflexion sur cette méthode. Poser des questions et douter ne se fait pas n’importe comment. La philo permet d’organiser ses questions. Les différents

routes" est la clé du roman. Avant toute chose, il nous faut définir le naturalisme et le positivisme, que Zola semble mettre sur le même plan. Le naturalisme est un mouvement littéraire né sous le Second Empire, et à ce titre s'adosse à un contexte marqué par le fait religieux qui a marqué tout le siècle, à une époque où l'anti-cléricalisme est à la mesure du réveil du catholicisme. Ce mouvement, Zola en tête, prône la vérité, la modernité. Il fait entrer le peuple en littérature, ce qui est

Tous les matins du monde – Pascal Quignard: Il est courant d’avoir une œuvre cinématographique et Romanesque . Kafka est traduit par orson well mais Kafka ne connaît pas orson. L’œuvre que nous avons au programme est très différents, c’est une création a trois romanesque. Il y a l’écrivain qui écrit le roman (Quinard). Il écrit sur un musicien dont la musique est redécouverte, rejouée par un artiste qui s’appel Jordi Savall, et il va donner la musique du film. Le réalisateur Alain Cornean

attitudes ? C’est l’objet de la discussion de Mercure et de la Nuit : il ne faudrait pas prêter à rire aux hommes ! Sur ce sujet, et ces conséquences, Sosie est d’avis, à la fin de la pièce, que le mieux est de se taire … Ce thème revient dans les Pensées de Pascal : quelle sorte de respect devons-nous aux personnages importants ? Molière Baroque, avec la mise en abîme par exemple (cf. Dom Juan, le Deus Ex Machina à la fin). Et classique en même temps, en apparence du moins, pour se conformer à son

Cours/Aide pour le BAC de Français :  Le poème en prose : I Historique : Au 17ème siècle, la prose et la poésie sont séparées. La poésie se définie par le vers ; tout le reste = prose. La poésie traite de sujets nobles et la prose est plutôt réservée aux romans et aux sujets bas. On note une évolution au 18ème siècle avec Rousseau et Chateaubriand qui créent la prose poétique. La phrase devient un instrument pour exprimer le lyrisme

Le classicisme I/ Contexte historique Le XVIIème est le grand siècle divisé en 2 partie : XVII1 : baroque XVII2 : classicisme Il y a une opposition entre les deux. Opposition du à la politique : XVII1 : affaiblissement du pouvoir royale Henry IV est assassiné. 1598 par Henry IV, Edit de Nantes permet aux protestant de pratiquer leur religion. Louis XIII, fils de Henry IV est trop jeune pour régner donc sa mère prend le pouvoir. Installation d'une régence aidée par un ministre qui prend

aussi une dimension verticale (personnelle et intime) de l’homme à dieu. Paradoxalement, il est un lien car l’homme pose l’existence d’un être d’une nature différente de la sienne qui est infinie, parfois toute puissante mais avec lequel il peut ou pense pouvoir communiquer. En effet, il peut ressentir une présence intérieure, entendre dieu et le prier. Le croyant reconnaît à la fois la distance infinie qui le sépare de la perfection et en même temps, il s’efforce de réduire cet écart et de s’élever

(superflu, adventice), contingent et nécessaire, dans le contexte de l'expérience : Aristote, Averroès Être et paraître (phénomène) : Berkeley, Husserl, Sartre Vérité et apparence, être et agir (puissance et acte, essence, révélation, dévoilement, épiphanie ; authenticité) : Levinas, Sartre Causalité et éternel retour : Laplace, Nietzsche Être et avoir, essence et attributs (propriétés) : Erich Fromm Esprit de finesse et de géométrie : Pascal Autonomie (cybernétique, systémique) et commande, organisation