Les Pauvres Gens Victor Hugo Légende Des Siècles

« se soumettre », « faim », « exploités », « misérables » qui appartiennent tous au lexique de la douleur, de la souffrance physique.  Les phrase exclamatives Elles transmettent l’émotion du locuteur à propos de ce dont il parle. EXEMPLE Pauvres de nous ! Combien de temps faudra-t-il souffrir encore ! B. Les procédés pour amplifier l’émotion du locuteur Certaines figures de rhétorique permettent d’amplifier la douleur et la souffrance du locuteur, et de susciter la pitié ou l’horreur

une lettre Que vous lirez peut-être Si vous avez le temps Je viens de recevoir Mes papiers militaires Pour partir à la guerre Avant mercredi soir Monsieur le Président Je ne veux pas la faire Je ne suis pas sur terre Pour tuer des pauvres gens C'est pas pour vous fâcher Il faut que je vous dise Ma décision est prise Je m'en vais déserter Depuis que je suis né J'ai vu mourir mon père J'ai vu partir mes frères Et pleurer mes enfants Ma mère a tant souffert Elle est dedans

vaporisé par ce savant chimiste. C'est le Diable qui tient les fils qui nous remuent ! Aux objets répugnants nous trouvons des appas; Chaque jour vers l'Enfer nous descendons d'un pas, Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent. Ainsi qu'un débauché pauvre qui baise et mange Le sein martyrisé d'une antique catin, Nous volons au passage un plaisir clandestin Que nous pressons bien fort comme une vieille orange. Serré, fourmillant, comme un million d'helminthes, Dans nos cerveaux ribote un peuple de Démons

Fontaine de Sang Allégorie La Béatrice Un Voyage à Cythère L‘Amour et le Crâne          Revolte Le Reniement de Saint Pierre Abel et Caïn Les Litanies de Satan    La Mort La Mort des Amants La Mort des Pauvres La Mort des Artistes La Fin de la Journée Le Rêve d‘un Curieux      Au Leeur La sottise, l‘erreur, le péché, la lésine, Occupent nos esprits et travaillent nos corps, Et nous alimentons nos aimables remords, Comme les mendiants

maladie d'innombrables arbres. Une bonne douzaine de marées noires de plus ou moins vaste ampleur. 3) Une pollution de la mer du Nord exigeant le rejet habituel de 60% du produit de la pêche qui a fait quadrupler le prix de la morue, jadis plat du pauvre dans bien des régions. Cette pollution a aussi provoqué les algues rouges et la mort de milliers de phoques. 4) Les boues rouges de la Méditerranée en Italie et en Corse. 5) La catastrophe atomique de Tchernobyl. 6) L'empoisonnement du Rhin, peut-être

qu’il convient de faire tous les jours. Les autres 100 font référence aux beaux-arts. Alors quelle définition des beaux-arts ai-je adoptée pour ce travail ? Eh bien, je me suis appuyé sur la plus classique des définitions, celle établie au XVIIème Siècle par l’Académie royale de peinture et de sculpture. Cette Académie fut fondée en France en 1648, sous la régence d’Anne d’Autriche, à l’instigation d’un groupe de peintres et de sculpteurs, dont faisaient partie, par exemple, Philippe de Champaigne

dans Texaco, le Christ reçut une pierre dont l’agressivité ne fut pas surprenante. À cette époque, il faut le dire, nous étions tous nerveux : une route nommée Pénétrante Ouest avait relié notre Quartier au centre de l’En-ville. C’est pourquoi les gens-bien, du fond de leur voiture, avaient jour après jour découvert l’entassement de nos cases qu’ils disaient insalubres – et ce spectacle leur sembla contraire à l’ordre public. Mais, s’ils nous regardaient, nous-mêmes les regardions. C’était un

vaporisé par ce savant chimiste. C'est le Diable qui tient les fils qui nous remuent! Aux objets répugnants nous trouvons des appas ; Chaque jour vers l'Enfer nous descendons d'un pas, Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent. Ainsi qu'un débauché pauvre qui baise et mange Le sein martyrisé d'une antique catin, Nous volons au passage un plaisir clandestin Que nous pressons bien fort comme une vieille orange. Serré, fourmillant, comme un million d'helminthes, Dans nos cerveaux ribote un peuple

négligea sa maison, fit des dettes. À deux doigts de la ruine, il s’arrêta, trop égoïste et trop matois pour compromettre irréparablement son avenir. Et puis, cette existence de Lovelace campagnard commençait à l’ennuyer. Il se rangea, étonna les gens par son acharnement au travail, par son âpreté au gain, par ses progrès méthodiques et incessants. Il étendit considérablement ses relations, voyagea, vint à Paris, observa les manœuvres des adroits spéculateurs, suivit leur exemple, avec une

faudrait en faire » ; par là, il brosse le portrait de deux types de lecteur : ce « vous », qui est le lecteur idéal, dont l’imagination est portée par la fiction (« Vous y verriez »), et un lecteur qu’il faut contenter par d’autres moyens (« que les gens pressés ne pardonneraient pas »). Le recours au conditionnel présent, à la fin du passage, signale par ailleurs que cette description précède la narration de l’histoire elle-même, et qu’elle la prépare : « une description qui retarderait ». Enfin,