Les Ouvriers Sous Le Second Empire

deux domaines. Les bases, les règles, les démarches, les théories du mouvement naturaliste sont contenues dans le roman expérimental de Zola. C’est un manifeste. Le naturaliste est un mouvement littéraire de la fin du Second Empire (1870), né de l’influence des sciences, de la médecine expérimentale et des débuts de la psychiatrie. Il s’agit d’une théorie suivant laquelle la littérature doit représenter les humains et la société en s’inspirant des méthodes utilisées dans

monde ouvrier (Jean-Baptiste Clément, Le temps des cerises, 1866). fin XIXe la chanson redevient un affaire de spécialistes = café-concerts. marchandisation de la culture, public bourgeois des cabarets parisiens (le Chat Noir), tavernes londoniennes ou cafés viennois. Amélioration (légère) du niveau de vie des classes populaires = nouveau marché de consommation culturelle. La mode atteint les milieux modestes: développement des bazars (Angleterre, 1820), grands magasins (France, second empire)

obligatoire. DOC 2 P142 CHRONOLOGIE - Entre 1879 et 1886 les lois vont se multiplier. Cette action vigoureuse est menée par Jules Ferry, ministre de l’Instruction publique. - La Cie de Jésus est dissoute en 1880. - 1879, tout département doit ouvrir une école normale d’instituteurs. - 1880 est institué l’enseignement secondaire pour les jeunes filles. - Les lois du 16 juin 1881 et du 26 mars 1882 instituent la gratuité de l’école primaire, l’obligation scolaire pour les enfants entre six

de la pensée libertaire (Proudhon, Déjacques, Stirner, Bakounine), puis une multitude de textes qui ont annoncé, accompagné et prolongé ses expérimentations révolutionnaires. Socialisme antiautoritaire, libertaire, influencé dès la fin du Second Empire par Proudhon et Bakounine, il a rompu en 1881 avec les autres tendances politiques. Il ne possède par définition ni parti ni doctrine, mais rayonne à partir de quelques centaines de militants actifs, dans la région lyonnaise et le Midi de la France

industrielle impulsent l’exode rural en favorisant les concentrations ouvrières urbaines. L’urbanisation française du XIXème peut être scindée en deux phases majeures, l’une se déroulant au cours de la première moitié du siècle, l’autre, pendant la seconde, phase se distinguant par les mutations substantielles que connaît alors la ville. En d’autres termes, la ville, au début du siècle, constitue une structure que l’on peut considérer comme obsolète, encore similaire à ce qu’elle était au Moyen-âge

Dans cette période, si tumultueuse sur le plan politique, qui va de la révolution(1789) à la fin du second empire(1870), nous allons étudier qu’elles sont les évolutions importantes du système scolaire pour accéder à l’aire industrielle. Pour cela nous allons repérer les changements dans les différents niveaux scolaires ainsi que dans l’institution en partant de l’état du système scolaire juste avant la révolution. Situation du système scolaire à la fin du XVII°s Demande de Louis XIV « de créer

Amphi N, Mardi 21 janvier 2020, 17h – 19hIntroduction générale Le XIXe siècle : une lacune dans la formation ; un chaînon manquant ; un siècle – laboratoire. Paris : ville capitale, ville en mutation, ville musée, votre ville : une appropriation. Sous le signe des écrivains : Balzac et Zola ; Dumas, Sue, Hugo, Flaubert, Vallès ou Proust. Un cent-cinquantenaire à venir : le siège ; la Commune de Paris (2021). Le mur des Fédérés.Un certain enthousiasme collectif. Entre la Révolution et

Emile Zola – L’Assommoir 'Assommoir est un roman d'Émile Zola publié en 1876, septième volume de la série Les Rougon-Macquart. C'est un ouvrage totalement consacré au monde ouvrier . Resumé: L’Assommoir d’Emile Zola raconte l’histoire de Gervaise Macquart, petite fille de Adélaïde Fouque, de la branche familiale illégitime. Encore jeune, elle quitte la campagne avec son amant, Auguste Lantier, pour s’installer à Paris avec leurs deux fils. Lantier, infidèle et paresseux, la quitté après quelques

Les Rougons Macquart Le titre « Les Rougons-Macquart » regroupe un ensemble de 20 romans écrits par Zola entre 1871 et 1893. Il porte comme sous-titre Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire. L'auteur applique les méthodes expérimentales de la science (notamment les recherches sur les lois de l'hérédité) à la description de la nature individuelle et à l'étude des phénomènes sociaux. Inspiré de la « Comédie humaine » de Balzac, l’ouvrage a notamment pour but d’étudier

catholicisme ne soit pas religion d’État, d’autres, avec l’abbé Grégoire auraient souhaité que cette déclaration évoque également les devoirs de l’Homme envers son Créateur. L’article X de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, rédigée « sous les auspices de l’être suprême » proclame que « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi », la Révolution commence d’ailleurs par tenir ses promesses