Les Origines De L Humanisme

Humanisme et Renaissance, Marot, Pléïade, Rabelais I. L´Humanisme – étude de l´Antiquité, contre la philosophie scolastique • Pétrarque 14e s. • Érasme (1467-1536) • Guillaume Budé et le Collège de France L´humanisme en France : • Le grand ennemi est la Sorbonne. • Guillaume Budé, le plus grand humaniste fr. : Il traduit du grec en latin helléniste. Les philosophes scolastiques parlant un jargon barbare. Ses intérêts: mathématiques, mystiques des nombres. Fondateur

illimitées, les intellectuels de l’époque considèrent la quête du savoir comme essentielle. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine par exemple doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue (traduction de la Bible en langue vulgaire par Erasme en 1516). L’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté (ce que l'on appelle le « libre

différences (origine-milieu-nationaux-éthiques...) XIXème siècle: vision jugé trop abstraite. La nation désigne la seule réalité → chaque individu fait partie d'une humanité particulière. XXème siècle:les représentant du nationalisme et du fascisme reprennent l'idée d »esprit du peuple » ou « issu d'une terre » → Anti-humanisme l'humanisme moderne, issu des Lumières : s'émanciper et non dans l'idée d'enracinement ou de fidélité. Après la 2nd guerre mondiale: parler humanisme revient à savoir

COURS SUR L’HUMANISME I. Origines et définition 1. Le retour à l’Antiquité On appelle Humanisme le mouvement intellectuel caractérisé par le retour à l’Antiquité classique pour étudier l’homme et ses oeuvres. L’Humanisme s’explique par un contexte politique et social dont les éléments ont été précisés : l’influence de l’Italie et des érudits qui s’y sont réfugiés après la chute de Constantinople avec des manuscrits anciens, les facilités de diffusion des écrits grâce à l’imprimerie, l’inadaptation

Cyrus (extrait), p. 82-3 - Voltaire, Candide chap. I & Micromegas. - Daniel Defoe, Robinson Crusoe, Chap. XI, p. 373-4 Séquence n° 2 : Vision du prince & figures de son conseiller (objets d’étude : argumentation, humanisme, Lumières et romantisme) Machiavel, Le Prince, Chap. XVII « des cruautés et de la clémence et s’il vaut mieux être aimé que craint » (extrait), p. 22-3 Etienne de la Boétie, Discours de la servitude volontaire (extrait), p. 27 Montaigne, Essais

donné naissance à la Réforme. Le mot humanisme est apparu durant la seconde moitié du XIXe siècle. Sens courant: L'humanisme implique un engagement à la recherche de la vérité et de la moralité par l'intermédiaire des moyens humains, en particulier les sciences, en solidarité avec l'humanité. Sens specifique: L'humanisme est un mouvement litteraire de la Renaissance, dont les pionniers sont Rabelais, Du Bellay, Erasme, Ronsard et d'autres. Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le

Programme d’Histoire 2010/2011 2e Les Européens et le monde (XVIème-XVIIIème siècle) Séquence 1 : Humanisme et Renaissance Quels grands changements la Renaissance et l’Humanisme apportent-ils en Europe ? Séance 1 : Les bouleversements de la Renaissance (1h) Problématique : Quels changements caractérisent l'Europe de la Renaissance ? Objectifs • Caractériser la Renaissance. • Identifier les changements artistiques, économiques, scientifiques qui marquent la Renaissance

LE MOUVEMMENT HUMANISTE OBJET D’ETUDE : UN MOUVEMMENT LITTERAIRE ET CULTUREL I) Pour commencer 1) Définir le mot humanisme Sens courant Humanisme vient du mot latin « humanistas » qui désigne la culture. Ce mouvement intellectuel constitutif de la Renaissance met l’homme et les valeurs humaines au-dessus des autres valeurs. Dans cette optique, le principe de base de cette théorie est que l’homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées

L’HUMANISME DE LA RENAISSANCE A. l) Origine et définition 1. Renaissance : Nom donné à une période de transformation et de renouvellement socio- culturel des états de l’Europe occidentale. 2. En France, la Renaissance s’étend de la fin du 15ème au début du 17ème siècle. Elle fait donc suite au Moyen-âge. 3. Humanisme : Système qui affirme la valeur de la personne humaine et vise à l’épanouissement de celle-ci. On associe les mots « Renaissance » et « humanisme » car tout deux expriment une

disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue (traduction de la Bible en langue vulgaire par Érasme en 1516). Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. Cependant l’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance