Les Mystères de Paris

main" car la main est un élément principal de l'histoire. Lorsque l'anglais la décrit à Mr Bernutier, il parle aisément d'elle sans donner non plus trop de détails. Pourtant c'est la main qui fait apparaître le suspens et le mystère de l'histoire lors de la chute. A Paris, Mr Bernutier, un magistrat, se penche sur un crime inexplicable. Pour répondre à la demande de plusieurs femmes, il raconte une autre histoire extraordinaire qu'il a vécue. Il était juge d'instruction à Ajaccio et s'occupait

Pater Noster : Jacques Prévert (1900 – 1977) Notre Père qui êtes au cieux Restez-y Et nous nous resterons sur la terre Qui est quelquefois si jolie Avec ses mystères de New York Et puis ses mystères de Paris Qui valent bien celui de la Trinité Avec son petit canal de l’Ourcq Sa grande muraille de Chine Sa rivière de Morlaix Ses bêtises de Cambrai Avec son océan Pacifique Et ses deux bassins aux Tuileries Avec ses bons enfants et ses mauvais sujets Avec toutes les merveilles du monde

toujours autant de d’attention. Cette toile est devenue l’une des œuvres d'art les plus célèbres du monde, si ce n'est la plus célèbre. La clé de ce succès est entre autre ses mystères. L’identité même du modèle est restée longtemps une énigme et a accentué les passions pour ce tableau, aujourd’hui exposé au Louvre à Paris. Description : La Joconde représente le portrait d'une jeune femme au sourire indéfinissable, sur fond d'un paysage montagneux aux horizons lointains et brumeux, triste

financières, culturelles qui le plongent dans une transformation perpétuelle. On ne peut pas en dire de même du vide; il est peut-être le dernier sujet où les certitudes sont encore plausibles." (dans Patrice Goulet (dir.), OMA-Rem Koolhaas. Six projets, Paris-Rome, Institut français d'architecture / Éditions Carte Segrete, 1990, p.91) Page extraite de Content 2003 OMA - Rem Koolhaas Dominique Perrault James Stirling "La bibliothèque est interprétée comme un bloc solide d'informations

Le spectaculaire cambriolage dont a été victime le musée d’Art moderne de la Ville de Paris, dans la nuit du 19 au 20 mai, ainsi que le procès à venir de trois hommes liés à un audacieux fric-frac dans l’appartement de la petite-fille de Picasso révèlent la vulnérabilité des propriétaires d’œuvres d’art face aux agissements de cambrioleurs particulièrement méticuleux. Pour subtiliser cinq tableaux [d’une valeur totale de 100 millions d’euros] dans trois salles du musée d’Art moderne – dont des œuvres

a)Poème surréaliste "Paris Pendant La Guerre"a été écrit par Paul Eluard en 1926. Le poème a le ton d’un rêve et de nombresuses allusions sont faites à la nature, au silence, aux ombres, à la nuit et à des choses secrètes. Les arguments: -Eluard parle du "silence…de ses rêves." De plus, les rêves se manifestent pendant la nuit, qui est un temps de silence, d’ombres et un temps pour des choses cachées. -Dans "Paris pendant la guerre," Eluard fait des juxtapositions ironiques qui est une

Bête. Ce n’est pas une Bête. C’est un homme. Un loup-garou. Elle était étendue dans la paille crottée, sur le dos, les bras écartés, la chemise de nuit remontée jusqu’aux genoux. À la gorge, une blessure avait laissé échapper un flot de sang. À Paris, devant son poste, Jean-Baptiste Adamsberg – le rêveur et « sylvestre » commissaire de L’Homme aux cercles bleus – guette les nouvelles du Mercantour. Il ferme les yeux. Son enfance pyrénéenne, la voix des vieux… Comme des tisons, mon gars, comme

celle des parodies des mystères. Dans ces deux affaires, Alcibiade est soupçonné. Alors qu'il est en chemin vers la Sicile, il est rappelé à Athènes pour être jugé mais celui-ci,furieux, quitte la flotte athénienne et gagne Sparte. En ce qui concerne l'affaire des Hermocopides : j'ai trouvé qu'au début de l'affaire, on accusa de jeunes gens ivres au sortir d'un banquet. Mais, au cours de l'enquête, un esclave révéla que certaines maisons pratiquaient des parodies des mystères et le nom d'Alcibiade

temple d’Isis, j’eus le bonheur de lui expliquer fidèlement les détails du culte et des cérémonies que j’avais lus dans Apulée. Elle voulut jouer elle-même le personnage de la déesse et je me vit chargé du rôle d’Osiris dont j’expliquais les divins mystères. » . On retrouve aussi le mythe du « Dieu qui meut » qui a largement inspiré Nerval qui le développe dans les lignes d’Isis : « Pourquoi ces autres jours de pleurs et de chants lugubres où l’on cherche le corps d’un dieu meurtri et sanglant, où

lu et commenté auprès des amis et la narration prend la focalisation interne. [1: Toutes les citations d'après : P. Mérimée, « Lokis » dans : La Venus d'Ille et autres nouvelles, introduction, bibliographie et notes par Antonia Fonyi, Flammarion, Paris, 1982, p. 181-228. ] Le narrateur est un prêtre protestant, professeur de linguistique, grand spécialiste du jmoude et du sanskrit, mais ce n'est pas sur lui que je vais concentrer cette dissertation. J'ai l'intention de décrire la manière de création