Les Mots Disent Le Monde Et Les Mots Disent L Homme

pu assister à l’une des pièces de cet auteur: c’était à l’occasion de Juste la fin du Monde. Jean-Luc Lagarce (1957-1995) est un homme de théâtre : comédien amateur, metteur en scène, directeur de troupe et écrivain dramatique. C'est aujourd'hui l'auteur contemporain le plus joué en France, et globalement l'auteur le plus joué après Shakespeare et Molière, mais avant Racine et Tchekhov. La simplicité de ses mots, la profondeur de sa pensée et l'originalité de sa syntaxe font de lui un écrivain classique

d'un chêne qu'étaient issues les premières paroles divinatoires. Et sans doute ceux d'alors, attendu qu'ils n'étaient pas des sages comme vous les jeunes, se contentaient, du fait de leur candeur, d'écouter un chêne ou une pierre, pour autant qu'ils disent la vérité. Mais pour toi, sans doute, ce qui importe, c'est qui parle et d'où il vient ; tu ne te contentes pas d'examiner dans chaque cas s'il en est ainsi ou autrement." (Phèdre, 275b-c) Si les érudits de l'antiquité avaient déjà des doutes

Eléments d’analyse (tout à fait personnels) du film Poetry de Lee Chang-Dong (2010) I. Un monde absurde ? 1) Violence de la sexualité : viol collectif répété par ses camarades de Heijin, jeune collégienne, dans l’annexe de la salle de sciences (=> aspect bestial, mécanique de l’être humain ?) puis suicide du haut d’un pont dans l’eau noire et impénétrable d’une rivière. Dans une moindre mesure, la brutalité du vieillard concupiscent dans sa baignoire tentant de forcer Mija, son aide à domicile

vient à être convaincu de la réalité du procès et va donc tout faire pour se faire acquitter. Après ce court résumé du « Procès » de Kafka nous allons pouvoir nous interroger sur sa philosophie. Kakfa et nous le voyons à travers ses œuvres est un homme très contestataire. En effet il se bat souvent contre la bureaucratie, et ce thème nous le repérons nettement dans « Le procès ». Il y a dans cette oeuvre une illustration d'un système légal et religieux astucieux et futé mais dépeint de façon réaliste

Dossier sur l'humanisme I Les mots clés de l'humanisme La vanité La vanité est un terme souvent reprit dans la philosophie humaniste. Les humaniste dénoncent la superfluité et ils veulent nous faire comprendre qu'il faut se contenter du nécessaire tel que le sommeil ou la nourriture. Je Les humaniste redonnent de l’importance à l'individu car durant le Moyen Âge on ne vit non pas pour soi mais pour la société. Les humanistes veulent que chaque individu ait le choix au lieu que ce soit

1 Juste la fin du monde, Jean-Luc Lagarce Première partie, scène 3 : De « J’habite toujours ici avec elle » à « tu dois pouvoir comprendre cela » Suzanne, film de X. Dolan Introduction : La scène entre Suzanne et Louis (ou plutôt la tirade de Suzanne face à Louis) est la première des scènes intimes qui mettent le jeune homme en présence de chacun des membres de sa famille. Elle intervient très tôt dans la pièce, juste après les deux scènes qui évoquent l’arrivée de Louis et les premières

l’hémoglobine » de M.C. Solaar DE TEXTES : Extrait de la préface de Paroles de révolte de Michel Piquemal Article des Clés de l’Actualité, 2001 : « La journée mondiale de l’enfance vient de rappeler que plus de 250 millions d’enfants à travers le monde sont condamnés à travailler. » Entretien imaginaire avec Victor Hugo Extraits de l’article « Chant des Partisans » de l’encyclopédie en ligne Wikipédia Extrait de la lettre ouverte de Boris Vian à M. Faber Lettre de Michel Manouchian à sa femme

qu’elle avait déjà. Un singe est toujours un singe, dit un proverbe grec, même lorsqu’il et revêtu de pourpre. De même, une femme est toujours femme, c'est-à-dire toujours folle, quelques efforts qu’elle fasse pour se déguiser. Des rapports homme-femme D’où vient chez les hommes cet extérieur rebutant et sauvage, cette peau velue, cette forêt de barbe, et cet air de vieillesse qu’ils ont dans tous les âges ? Tout cela vient du plus grand de tous les vices, de la prudence. Les femmes

tous les biens, en furent engendrées ; comment cette céleste race, se partageant les richesses, se distribuant les honneurs, s'établit pour la première fois dans l’Olympe aux nombreux sommets. Muses habitantes de l'Olympe, révélez- moi l'origine du monde et remontez jusqu'au premier de tous les êtres. » Hésiode (VIIIème s. av. J-C), ouverture de la Théogonie B – Sévérité de Platon sur l’art poétique 1) L’inspiration : un délire non contrôlé « Il existe, en effet, chez toi une faculté de bien parler

nous éloigne du monde réel, puis dans un deuxième temps comment elle nous rapproche de la vérité. Tout d’abord, les poèmes offrent souvent des décors merveilleux, imaginaires, exotiques, qui donnent une dimension autre au poème, ouvrant sur un univers onirique et merveilleux. Cette dimension irréaliste met en scène un certain refus de la réalité en faveur d’un monde plus beau, meilleur, dans lequel les difficultés du monde seraient effacées : une sorte d’utopie poétique, un monde parfait vu par