Les Mots Disent Le Monde Et Les Mots Disent L Homme

amoureuse de Cléante Louison Seconde fille d’Argan, sœur d’Angélique Thomas Diafoirus Fils de Monsieur Diafoirus Monsieur Purgon Médecin d’Argan Béralde Frère d’Argan Cléante Jeune homme, amoureux d’Angélique Monsieur Fleurant Pharmacien Monsieur Bonnefoi Notaire* 4 Les mots suivis d’un astérisque (*) sont expliqués dans le lexique, page 47. Les personnages 5 Malade imaginaire.qxd 30/09/04 14:51 Page 6 Le Malade imaginaire (1673) Scène 1 ARGAN

Fille d’Argan, amoureuse de Cléante Seconde fille d’Argan, sœur d’Angélique Fils de Monsieur Diafoirus Médecin d’Argan Béralde Cléante Monsieur Fleurant Monsieur Bonnefoi Frère d’Argan Jeune homme, amoureux d’Angélique Pharmacien Notaire* Les mots suivis d’un astérisque (*) sont expliqués dans le lexique, page 47. Les personnages Les personnages Malade imaginaire.qxd 5 30/09/04 14:51 Page 6 La pièce Acte I Le Malade imaginaire Scène

Le sommet enfin ! [Souffles des cyclistes] Bruno Faure : Surtout pour Éric Fottorino ! Quel âge ? Éric Fottorino : Le mien ? Bruno Faure : Oui. Éric Fottorino : Ah ah ! Comme le plateau, cinquante-deux ! Bruno Faure : Ancien directeur du journal Le Monde, passionné de vélo, il est à l’origine de ce « Tour de fête ». Éric Fottorino : Moi tout seul, j’ai pas les jambes pour monter ces cols-là. Mais avec eux, quand je suis un peu dans le dur, ils mettent la main, ça me permet de récupérer un peu puis

rappelant les cris et les mots lâche et maîtresse. Et la femme de chambre a peut-être entendu ! C’est mal, c’est vulgaire. Oui, c’est très mal ! » I, 4 « je ne connais d’heureux que les mariages de raison » II, 7 (la femme d’un ambassadeur, soirée chez la princesse Betsy) « toute la bête, sauf au niveau des côtes paraissait rétrécie : mais elle avaît au plus haut degré une qualité qui faisait oublier tous ses autres défauts : la race ; le sang qui se montre, comme disent les Anglais » II, 21 (à propos

pris des choses de Francis Ponge (1942) OBJET D'ETUDE : Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle Œuvre intégrale : Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce (1990) Parcours associé : Crise personnelle, crise familiale1ère partie de l’épreuve : explication linéaire et question de grammaireTextes de l’œuvre intégrale Etonnants

entre Ethique, Morale, Déontologie, Droit et Loi. Laurence Bounon Introduction Que mettons-nous derrière le mot « éthique » ? Cette question se pose pour le mot « éthique », qui est l’intitulé de ce séminaire, mais elle vaut pour bien d’autres mots, qui au fil des discours ou des enseignements, deviennent des termes un peu « fourre-tout ». Il en résulte que bien souvent, nous utilisons un même mot en amalgamant des choses fort différentes ! Nous sommes par exemple tous capables, sans hésiter

qu’un homme qui fait servir sur sa table pour deux cents écus de marée un jour de carême, fait immanquablement son salut, et qu’un pauvre homme qui mange pour deux sous et demi de mouton va pour jamais à tous les diables. De cinq à six mille déclamations de cette espèce, il y en a trois ou quatre, tout au plus, composées par un Gaulois nommé Massillon, qu’un honnête homme peut lire sans dégoût; mais dans tous ces discours, à peine en trouverez-vous deux où l’orateur ose dire quelques mots contre

cherché à énumérer les avantages des études classiques, on en a trouvé de bien divers et dont l'action doit être bien différente. Elles exercent l'esprit d'analyse en nous forçant à comparer les formes du langage, disent les grammairiens. Elles développent chez nous l'esprit de finesse, disent les autres. Elles nous élèvent au-dessus des vulgarités de la vie utilitaire, dit-on encore. Les défenseurs de la culture littéraire ont donc invoqué les arguments les plus variés. Ont-ils tous raison, c'est ce

voit la vieille : « -Mais, qu’est-ce que tu fais là, bonne femme ? lui dit-il. -Sire, je vous graisse un peu pour ravoir mes vaches, vous savez les deux vaches qui s’étaient égaillées*. Elles sont à moi. » Le chevalier n’est pas un mauvais homme, il éclate de rire : « Ah ! la brave femme, dit-il. Tu n’as rien compris mais ça ne fais rien. Tu auras tes vaches, je te le promets ». L’histoire finit bien, mais elle vous rappelle quelque chose que vous avez déjà remarqué, probablement. Même

C’est d’ailleurs un sujet qui fait l’objet de beaucoup de discutions philosophique depuis l’antiquités puisque Platon l’abordés déjà dans le Cratyle. Selon notre auteur , le langage est une sorte d’écran entre nous et le monde mais également entre nous et nous-mêmes. Par les mots, nous collons des étiquettes sur les choses au point semble t’il de noyer certains sens, ceux qui ne rentrent pas dans un genre, un concept, une idée générale. Il y aurait donc ambiguïté dans le langage qui serait tout à