Les Monuments Religieux Du Moyen Age

Barcelone, La naissance d'une métropole Sommaire Introduction 3 I. L'essor urbain au Moyen-âge 5 A. Une lente accession à l'indépendance : le développement urbain « paralysé » 5 B. Un contexte économique et culturel favorable à l'expansion urbaine : « l'âge d'or » catalan. 6 C. Un essor urbain incarné par l'émergence de nouveaux quartiers et l'agrandissement des murailles. 8 II. Le déclin économique suite à la domination Espagnole 12 A. Un contexte perturbé par des enjeux

cathédrale encore en construction situé à Barcelone. Elle a de quoi marquer tant elle change des édifices religieux que l'on a l'habitude de voir: L’architecte Gaudi signa là son style peut-être plus que sur ses autres réalisations. Il s'agit en effet de l'œuvre la plus évocatrice de sa pensée, de sa vision de l'architecture. Il y applique toute son expérience et donne aussi au connaisseur les moyens de découvrir clairement ses préférences, ses méthodes, l'aboutissement de ses recherches. La Sagrada

façade des loges édifiée par Bramante au palais du Vatican, mais là c’est une véritable galerie car les balcons communiquent entre eux sous le toit) En revanche, la haute lucarne centrale chargée de la salamandre royale reste très française. Ce monument sera donc le fruit d’une rencontre entre la tradition et l’influence italienne. MART: 1534 marque le début du protestantisme et le château en est le théâtre. Des brochures contre la messe sont affichés clandestinement par des partisans de l'église

J.C) 1. La cité athénienne au Vème et IVème siècle avant J.C i) Cadre chronologique et spatial ii) Le fonctionnement de la démocratie athénienne 2. Les limites de la citoyenneté 3. Etre citoyen à Athènes i) Les devoirs civiques ii) Les devoirs religieux : l’exemple des Panathénées 4. La démocratie athénienne en débat PARTIE 2 : Citoyenneté et Empire à Rome (1er-IIIe siècle) 1. L’hétérogénéité de l’Empire Romain au Ier siècle : Le cadre géographique et spatial 2. Etre citoyen à Rome 3. L’intégration

calendrier musulman. Installé a Médine, Mahomet fait plusieurs conquêtes. Mahomet réussit à conquérir la Mecque en 630. Mahomet tombe malade et meurt en 632. A sa mort, presque toute l'Arabie est musulmane. Les califats au Moyen Age Un calife est le chef politique et religieux suprême des musulmans, il règne sur un califat. Les califes sont les successeurs de Mahomet. Selon les sunnites, le calife doit être un Arabe de la tribu de Mahomet, les Qoraïchites. En revanche selon les chiites, le calife

de mémoire difficilement partagé entre juifs et musulmans. Le patrimoine de Jérusalem est de plusieurs natures. Il s'agit en premier lieu d'un patrimoine spirituel. On appelle ainsi tous les éléments qui relèvent d'un héritage philosophique ou religieux. La Vieille Ville de Jérusalem associe en effet dans un espace réduit les lieux saints juifs, avec « le Mur des lamentations », chrétiens, avec le Saint-Sépulcre, et musulmans, avec l'esplanade des Mosquées. Cette concentration de lieux sacrés a

surgit lorsque la communauté risque de régresser vers le chaos, a besoin de refaire son unité ou de tenter l’impossible. Non dénué d’ambiguïtés, son statut est toujours paradoxal : dieu pour les hommes mais homme pour les dieux. Oscillant entre le religieux et le laïc, le héros participe de la condition humaine tout en la dépassant ; il a besoin de la violence et de la guerre pour établir l’ordre et la paix. Il existe une sagesse du langage. Si le terme "héros" est devenu si fréquent dans notre culture

(Justinianopolis), à la fin IIIème siècle capitale du Bysacène vaste province recouvrant tout le centre du pays , elle est grande exportatrice d'huile et de céréales. Principal port et première ligne de défense des Aghlabides pendant trois siècles, elle fût au Moyen Age un important port de commerce. Sousse connaît un nouvel essor sous le protectorat français. Dieu Océan Char de Neptune Il semble qu'aucune ville en Tunisie n'ait connu autant de permanence à travers l'histoire que Sousse. La ville punique

lycées d'enseignement professionnel TOULOUSE Ville douce Toulouse est à 150 km de la mer Méditerranée 250 km de l'océan Atlantique 110 km des stations de ski pyrénéennes 11 800 hectares de superficie 2 027 heures d'ensoleillement par an en moyenne pluviométrie : 650 mm/an 965 hectares d'espaces verts publics municipaux La commune en chiffres Superficie : 11 830 hectares Espaces verts : 160 jardins et parcs dans le centre, plus de 1 000 hectares d'espaces verts, 400 hectares de zones vertes

caractéristiques propres (par exemple : l'utilisation de pierres différentes dans chaque région), bien qu'avec une unité suffisante pour être considéré comme le premier style international, avec un cadre européen. Son domaine d'expression est essentiellement religieux avec notamment l'adoption du plan basilical pour les églises et la généralisation de l'emploi de la voûte en berceau. Deux archéologues français sont au début du XIXe siècle les inventeurs du terme « roman »[1] : Charles Duhérissier de Gerville