Les Marseillais

l’après guerre, reconstruction de la France après la 2 guerre mondiale. ANALYSE DE L’ŒUVRE : 1) Unité d’habitation de Marseille : La Cité Radieuse. L'unité d'habitation de Marseille, connue sous le nom de « Cité radieuse » mais que certains Marseillais nomment familièrement « La Maison du fada », est une résidence édifiée entre 1947 et 1952 par Le Corbusier dans le quartier de Sainte-Anne. Bâtie sous forme de barre sur pilotis (en forme de piètements évasés) elle tente de concrétiser une nouvelle

Place Saint-Georges, Jean Calas est étranglé puis brûlédeux heures plus tard. Exilé, un autre fils de Jean Calas, Pierre, se rend dans la ville calviniste de Genève, où il rencontre Voltaire, qui a déjà été informé de l'affaire par le marchand marseillais Dominique Audibert3. Le philosophe croit d'abord l'accusation fondée, et rédige, dans un premier temps, une lettre incendiaire sur Jean Calas. Mais, convaincu par Pierre de son innocence, il forme par la suite un groupe de pression avec ses amis

ation s et la langue flexionnelle si l’on observe les déterminations verbales (ent). La façon de parler une langue peut varier en fonction des situations (géographique, sociales…), ex : le parisien ne parle pas comme un marseillais et le parisien des quartiers bourgeois ne parle pas comme celui des banlieues de Paris. Cette différence s’appelle registre de langues. On reconnaît en français quatre registres de la langue qui sont : le registre de la langue soutenue, le registre

la Marseillaise dans les écoles pour »célébrer notre libération et nos martyrs ». Le caractère d’hymne national est à nouveau affirmé dans les constitutions de 1946 et de 1958 (article2). La partition : En quelques semaines, « l’Hymne des Marseillais » est diffusé en Alsace, sous forme manuscrite ou imprimée, puis il est repris par de nombreux éditeurs parisiens. Le caractère anonyme des premières éditions a pu faire douter que Rouget de Lisle, compositeur par ailleurs plutôt médiocre, en ai

(qu’il s’agisse de commerces de proximité ou de grandes enseignes), le consommateur semble être plongé successivement dans différentes époques qui se succèdent les unes aux autres, sans logique apparente particulière. En effet, le savon Le Petit Marseillais le transporte dans l’univers du début du XX° siècle, tandis que la confiture et les yaourts Bonne Maman le font replonger dans ses souvenirs d’enfance, avec cette grand-mère qui savait si bien cuisiner... Force est donc de constater que les produits

le fait d’être muselé comme un chien ne le ravit pas. Dès le début du roman, Max est fier de ses origines, de ses valeurs et de ses cultures. Lorsqu’il se présente, il dit : « Mon sang est un mélange de normands, de highlanders, de marseillais et de sauvages. En ce composé hybride se heurtent le tempérament explosif du Midi, la passion lente et forte du Nord, la profonde sentimentalité de l’Écosse et l’instinct aventurier du coureur des bois. » (p.13) Dans cette citation

société française sous le Second Empire. Il a également écrit des nouvelles . Nantas est une nouvelle. C’est un récit fictif écrit en prose (paragraphe) proche du roman, et, d'inspiration réaliste. Histoire L’histoire parle d’ un jeune marseillais nommée Nantas qui cherche un travail. Il rencontre une gouvernante Mlle Chuin qui lui propose de se marier avec Flavie la fille de Danvilliers qui attend un enfant. Il y a une condition : elle devait rester libre. Nantas ne sera son mari que

dbt du chap dc pers imp. Pbq : entrée en scène d’un pers. Majeur de l’histoire (pers qui reste dans l’ombre, sarcastique) * Portait négatif du « Papet ». Vision de l’amour selon Ugolin p19/20. Plan entre Papet et Ugolin p 20-22. Langage marseillais « parpelégeait » p17. Crime de Pique-Bouffigue + jugement : méchanceté et patience intérêt de cette histoire ? lien avc histoire Papet, Ugolin et Jean (p/r à méchanceté et patience). Très grande complicité entre Papet et Ugolin. Attrait de l’argent

par la noirceur ambiante. Un constat qui peut s'appliquer à la situation actuelle et qui s'est souvent vérifié dans le passé. Le constat est avancé par un responsables de la communication de Canal +. Il se lance aussitôt dans la longue liste des Marseillais qui ont eu droit à leur marionnette en latex : Eric Cantona, Jean-Pierre Papin, Gilbert Collard, Bernard Tapie, Jean-Pierre Foucault, Zinézine Zidane, etc. Des marionnettes qui sont naturellement au rendez-vous de la soirée "Putain, 20 ans !", que

souhaité examiner à la loupe le quotidien de la Révolution. L’intérêt du cinéaste se porte avant tout sur les histoires individuelles qui composent la grande Histoire. Film polyphonique, La Marseillaise suit autant le parcours d’une troupe d’insurgés marseillais que les affres de l’aristocratie parisienne. En mélangeant ainsi les points de vue l’auteur espérait, peut être, livrer le tableau convaincant d’une époque révolue ? Le film s’attarde sur l’anecdotique, et délaisse les morceaux de bravoure que constituent