Les Hommes Oubliés De Dieu

EGLISE EVANGELIQUE PRESBYTERIENNE DU TOGO THEME : RECONCILIE AVEC DIEU, TU ES MINISTRE ET AMBASSADEUR DE LA RECONCILIATION DANS TON MILIEU Sous-thème : CHRETIEN COMME AMBASSADEUR ET MINISTRE DE LA RECONCILIATION Communication donnée par M. Senyéebia Yawo KAKPO, pasteur, Secrétaire Administratif du Bureau Exécutif de l’EEPT, Enseignant-chercheur aux Universités de Lomé et de Kara Chargé de cours à l'ENA de Lomé INTRODUCTION Beaucoup trop souvent, parce que l’on a nourri la mémoire

L’éducation des filles par Leirn PETIT SURVOL HISTORIQUE L’éducation des femmes est un problème relativement moderne dans le sens où pendant longtemps, on n’en voyait pas l’intérêt. De toutes manières, tant que l’éducation des hommes ne paraissait pas être une priorité, il n’était pas très important de s’interroger au sujet de celle des femmes. A Athènes, la femme est réduite à un demi esclavage. Quand Platon propose d’admettre un conseil de matrones à l’administration de la République et de

d’une prière a ) A Dieu Le titre d'abord, puis la forme adoptée font que le texte se présente comme une invocation suppliante adressée à Dieu : L’apostrophe «  Dieu » L'interpellation à la deuxième personne « c'est à toi » (anaphore) L'utilisation de l'impératif et de formules soulignant la soumission, la supplication « s'il est permis » ; « daigne » L'insistance sur les attributs et les qualités de Dieu « Dieu de tous les êtres, de tous les temps », la puissance

la violence, les passions stupides et bornées remplacent l’Amour, le Partage et la Création. La violence n’est pas une déviation temporaire, ni une erreur, ni une aberration éliminable, elle découle de choix fondamentaux. Les hommes utilisent leur énergie à résister à Dieu, à la liberté et à l’Amour. Ils se dépensent pour s’oublier, faire du mal et réparer quelques dégâts. Ils exercent de multiples violences contre eux-mêmes et le reste de la Création pour que cette résistance puisse perdurer. /

les Jours que Dieu a accordés à chacun de nous les humains. Ces jours nous sont scrupuleusement Comptés ! Ils sont ou bien en notre faveur ou en notre défaveur ! Ces jours dont le compteur sera actionné à la minute même de notre naissance, le jour même où nous verrons le jour , ne représentent en réalité qu’un chemin et un pont jeté sur toute la longueur de la vie, et que nous devons traverser à partir d’un certain point de départ, qui représente pour nous les créatures de Dieu, notre première

c’est à dire liaison entre les hommes, et verticale, entre Dieu(x) et les hommes revenir sur soi traduisant ainsi un sentiment de scrupule ou d’inquiétude La religion ne relie pas forcément l’homme à Dieu ou aux Dieux mais au sacré dans son ensemble Questionnement Comment l’idée de Dieu et de la religion a t-elle pu germer dans l’esprit des hommes ? Quelle en est leur généalogie ? Comment l’homme parvient-il à se fabriquer des Dieux ? La question de Dieu ne relève t-elle pas d’un pari

utilisation commerciale, copyright des Ed. Tawhid. Les rites funéraires 2 1 LA MORT 1.1 La mort : certitude et passage obligé • • La mort passage obligé vers la « vraie vie ». Inéluctable, personne ne saurait y échapper. C’est une des Lois de Dieu dans Sa création. ﴾ Puis quand vient leur terme, ils ne pourront ni le retarder d’une heure, ni l’avancer. ﴿ Coran (16/61) ‫ﹺ‬ ‫ﹾ ﹶﹾ ﹺ ﹸ ﹶ ﹶ ﹶ ﹰ ﹶ ﹾ ﹶﹾ ﹺ ﹸ ﹶ‬ (61 ‫﴿ ﻓﺈذا ﺟﺂء أﺟﻠﻬﻢ ﻻﹶ ﹶﻳﺴﺘﺌﺨﺮﻭﻥ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻻﹶ ﹶﻳﺴﺘﻘﺪﻣﻮﻥ ﴾ )اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﹺﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹸﹸ ﹾ‬

la violence, les passions stupides et bornées remplacent l’Amour, le Partage et la Création. La violence n’est pas une déviation temporaire, ni une erreur, ni une aberration éliminable, elle découle de choix fondamentaux. Les hommes utilisent leur énergie à résister à Dieu, à la liberté et à l’Amour. Ils se dépensent pour s’oublier, faire du mal et réparer quelques dégâts. Ils exercent de multiples violences contre eux-mêmes et le reste de la Création pour que cette résistance puisse perdurer.

lecture de cette prière montre qu'en réalité, c'est aux hommes que s'adresse Voltaire. Une étude sous forme d'un commentaire composé nous permettra de le démontrer. On pourra analyser successivement : I. Une prière à Dieu II. Une prière en réalité adressée aux hommes III. Un manifeste déiste I. UNE PRIERE A DIEU Le titre d'abord, puis la forme adoptée font que le texte se présente comme une invocation suppliante adressée à Dieu : L'interpellation à la deuxième personne « c'est à

péroraison qui clos la demande a Dieu. Il s’adresse directement a Dieu et le tutoie, l.21 «car tu sais qu’il n’y a...», un rapport déiste qui tient de la complicité s’installe. l.1-2: respect de Dieu, il célèbre sa puissance: Captatio benevolumtiae. l.4-5 «si il est permis d’oser», «daigner regarder en pitié». Comme dans toute prière on a un demandeur, Voltaire qui multiplie tout les signes de son humilité. Il met en opposition la petitesse humaine et la grandeur de Dieu: situation cosmique, faiblesse