Les Fondements Du Totalitarisme Nazi

correspondait à un idéal humaniste et pacifique. Les tragiques conflits qui brisèrent le continent durant la première moitié du XXe siècle lui ont apporté un brutal démenti. Il a fallu attendre les réflexions issues des mouvements de résistance au totalitarisme, pendant la Seconde Guerre mondiale, pour voir émerger un nouvel espoir: dépasser les antagonismes nationaux, créer les conditions d’une paix durable. Une poignée d’hommes d’État courageux se sont engagés, entre 1945 et 1950, pour convaincre leurs

continuité historique, c’est aussi le choix d’une garantie pour les droits fondamentaux pour les citoyens, l’idée mise en avant par les constituants c’est que l’organisation fédérale empêche la centralisation du pouvoir qui avait caractérisé l’Allemagne nazi. Ce choix d’une fédération pour une garantie des droits du citoyen est clairement dans l’art 79 de la Constitution allemande, cet article est celui qui prévoit qu’il ne pourra pas être porté atteinte aux droits fondamentaux et à la forme fédérale en

à des hommes tempérés aux comportements modérés. 2- La théorie de la démocratie d’Aristote Cette théorie est trouvée dans la politique d’Aristote particulièrement au livre 7. Il développe une théorie sur l’Etat qui se trouve être le fondement de la conception européenne, il octroie la pensée d’Hippocrate dans ce chapitre, mais il évoque la théorie de l’influence du climat sur les êtres humains et sur les régimes politiques. On oppose un peuple libre, un peuple de brutes courageuses à

mise en place de collaboration avec le gouvernement Laval * une période de croisière où l’administration française jouie d’une certaine autonomie et collabore relativement activement * une époque de subordination plus étroite aux exigences nazies avec le retour de Laval. Des lors qu’aucune institution interne de contre pouvoir ne fonctionna réellement sous ce régime a exécutif dominant, comment qualifier un tel régime ? B. Une dictature moderne ? Nous sommes en présence d’un régime

régime présidentiel est un régime dans lequel l'exécutif n'est pas responsable politiquement devant le Parlement dont l'exemple type c'est les U.S.A. - les bornes du pouvoir, les limites: ce troisième objet du Droit Constitutionnel concerne le fondement et la protection de l'Etat de Droit, il est fondamental. La présence de garanties contre l'arbitraire, contre toute forme d'absolutisme (un homme, une élite ou encore le peuple lui même) en vue de maintenir la séparation des pouvoirs et en vue de

siècle), tournée autour d’une analyse sociologique des partis politiques. Initialement, ils ont les mêmes objets. Autrement dit, ils examinent le pouvoir, c’est une science de l’Etat, du pouvoir, mais les méthodes ne sont pas les mêmes. Sur ce fondement, il y aura un début de désaccord entre : les constitutionnalistes qui décrivent la Constitution à travers la description des règles juridiques (écrites et non écrites) les politistes qui vont s’intéresser aux comportements, aux faits réels. La

mettent en œuvre. Le sujet se saisit, au-delà de ses œuvres et contre elles, comme silence, comme étrangeté au monde dit social et aussi comme désir de rencontre avec l'autre, reconnu comme sujet. Nous le retrouvons dans la protestation contre le totalitarisme et la torture, contre les langues de bois et les pseudo-rationalités des politiques de puissance, dans le refus des [16] appartenances. De révolutionnaire, il est devenu libertaire. Ce renversement de la notion de sujet ne va pourtant pas sans

clergé ou le Tiers état auxquels on ne demandait pas de faire mais d’être, les sociétés modernes se pensent à travers l’opposition entre une population active et une population d’inactifs. Par là même elles ne veulent pas simplement signifier que le fondement des sociétés repose sur des hommes capables d’activité productive, autrement dit sur le travail comme capacité de transformation de leur environnement, elles veulent encore montrer que l’activité est l’essence de l’homme ou si on préfère que ce que

et des objets séparés est remplacé par une masse indifférenciée de modèles d’énergie ou de conscience dans lesquels les types et les niveaux de limites paraissent futiles et arbitraires. Ceux qui considéraient à l’origine que la matière était le fondement de l’existence et que l’esprit était un de ses dérivés, découvrent tout d’abord que la conscience est un principe indépendant dans le sens du dualisme psychophysique et l’acceptent en définitive comme étant la seule réalité. Dans les états d’esprit

soviétique qui se précise : l’Armée Rouge reste en place en Europe orientale ; les élections libres promises à Yalta n’ont pas lieu et la guerre civile éclate en Grèce ; – « la liberté ». Constituer l’Europe, ce serait créer un môle de résistance au totalitarisme soviétique ; n’oublions pas non plus que la démocratie n’est pas la règle en Europe, des dictatures traditionalistes se maintiennent à l’ouest : Portugal de Salazar, Espagne nationaliste de Franco. d. Dans la fin de son discours, Churchill fonde