Les Fondements Du Libéralisme économique Et Les Oppositions Théoriques à Ce Courant De Pensée

système tendant Vous lisez un « bon article ». Le totalitarisme est l'un des trois grands types de à la totalité[1] . » L'expression vient du fait qu'il ne s’agit pas seulement de contrôler l'activité des personnes, comme le ferait une dictature classique. Le régime totalitaire va au-delà en tentant de s’immiscer jusque dans la sphère intime de la pensée, en imposant à tous les citoyens l'adhésion à une idéologie obligatoire, hors de laquelle ils sont considérés comme ennemis de la communauté. Les

– patrons, hauts fonctionnaires, politiques -, la mondialisation, socio histoire du libéralisme en France, approche classique = filiation de Weber, Durkheim, Marx, Bourdieu = macrosociologique) Prémices, méthodes et difficultés de la sociologie Tout raisonnement scientifique suppose de la réflexivité. Qu’est-ce qu’un point de vue sociologique ? Un regard dés-individualisant, i.e prendre ses distances vis-à-vis de ses croyances, opinions. Puis construire un raisonnement sociologique.

une forme de la discursivité par laquelle un locuteur (individuel ou | |collectif) poursuit l’obtention du pouvoir. | |Par cette définition on tend à faire du discours politique un discours du pouvoir. Et cette façon de le concevoir peut être expliquée par| |le fait de son importance dans la lutte pour l’accession au pouvoir. Il est difficile, en effet, d'envisager une lutte politique sans |

Joseph SCHUMPETER (1911) Théorie de l’évolution économique Recherches sur le profit, le crédit, l’intérêt et le cycle de la conjoncture Avec une introduction de François Perroux professeur à la Faculté de droit de Lyon INTRODUCTION (Traduction française, 1935) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection:

pour l'essentiel à l'intangible te l'universel. Même si on admet l'existence d'un « droit naturel », le phénomène juridique c'est d'abord ce qui se pratique ici et maintenant. Pour être, le droit a besoin d'être interprété. Il n'existe jamais en dehors de son application , il ne se prouve qu'en marchant. Le droit n'est par définition jamais extérieur à la conscience humaine, il faut donc le replacer dans son environnement social, idéologique et politique. Il est lié aux valeurs, à l'idéologie de

Autrui Introduction 1 I. Le problème de la connaissance 2 A. Le problème du solipsisme 2 1. Le solipsisme 2 2. Autrui ne m’apparaît pas directement (Pascal) 2 3. Inférence et empathie (Descartes) 3 4. Logique des concepts mentaux (Strawson) 3 B. Autrui, médiateur indispensable pour accéder à soi-même 4 1. La conscience de soi requiert la reconnaissance d’autrui (Hegel) 4 2. Autrui me permet de me connaître moi-même (Sartre) 4 3. Autrui est la condition

Définitions et notions de bases A) Société politique et État 1. Les caractères de la société politique 2. La notion d'Etat B) La notion de pouvoir C) La notion de droit public et de droit constitutionnel § 2 La place du droit constitutionnel A) Le particularisme du droit constitutionnel B) La portée du droit constitutionnel C) L'universalisation du droit constitutionnel INTRODUCTION LE PHENOMENE POLITIQUE ET LE DROIT CONSTITUTIONNEL § 1 Définitions et notions de base A) Société politique et État

Semestre 6 Groupes A, B et C 2014 - 2015 Professeurs MOUNSIF TAHAR MAANINOU AMAL MOUNSIF TAHAR/ MAANINOU AMAL / 2014-2015 Page 1 Licence fondamentale en Economie et Gestion /semestre 6 / Economie industrielle Syllabus Les balbutiements de l'économie industrielle remontent au début du 19eme siècle. En effet, une chaire d'économie industrielle est créée en 1818 au Conservatoire des Arts et des Métiers pour Say. Plus tard, on doit à Marshall le mérite de poser les premiers fondements de cette discipline

l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Article principal : Capitalisme. Depuis le XIXe siècle, la question du commencement de l'histoire du capitalisme, de ses origines, de sa consistance et surtout de son évolution est la source de débats sociologiques, économiques et historiques majeurs. • Les tenants du matérialisme historique (dont Karl Marx), y voient le système de production, symbole du triomphe de la bourgeoisie sur la noblesse. Système qui est à la fois une étape et un agent

l’entreprise : à la (re)découverte d’un ouvrage fondateur, Social Responsibilities of the Businessman d’Howard Bowen Aurélien ACQUIER* ESCP-EAP Jean-Pascal GOND University of Nottingham, Université de Toulouse 1 Classification JEL : L210, 220, M140, N400 – Réception : septembre 2005 ; Acceptation : janvier 2007 Correspondance : A. Acquier, CGS, École des Mines de Paris, 60, Bd. St Michel, 75006 Paris Résumé : Le livre d’Howard Bowen, Social Responsibilities of the Businessman (1953) a un statut