Les Fondements De La Révolution Industrielle

d’asymétrie du pouvoir (pour une pme par rapport aux multinationales concernant le prix). La division du travail a apporté plusieurs effets, elle permet une hausse de la production et de la productivité exemple notamment avec le Fordisme, la révolution industrielle repose sur un processus de travail avec des usines équipées en machines-outils (qui contrôlent le travailleur). L’ouvrier devient une machine, ceci est alors une forme d’égoïsme. Pour Smith, l’intérêt personnel est une force motrice de l’économie

moyen-âge : capitalisme marchand et bourgeois =>au XIXème : capitalisme industriel (avec l'avènement des révolutions industrielles) =>au jour d'aujourd'hui : capitalisme financier 1 Capitalistes Toute l'économie capitaliste repose sur des fondements essentiels qui n'ont cessé d'évoluer ces deux derniers siècles, ce qui tend à expliquer l'hétérogénéité des organisations économiques des pays occidentaux. 1 Les fondements de l'économie capitaliste Le système capitaliste repose sur plusieurs

collectif : il y a des biens pour lesquelles le marché n'est pas compétant pour le produire (les routes, la défense du pays). On désigne en général par économie de marché celles qui se mettent en place aux cours du 19e siècle au moment de la révolution industrielle, ce qui est un point décisif à la marchandisation du travail humain, c-a-d le développement du salariat. Le salariat se développe progressivement au XIXème, il restera minoritaire jusqu’au début du XXe siècle, en 1900 il y’a un peu + d’indépendance

Renaissance : XVIe Siècle : Efforts artistiques et intellectuels (Humanisme) Recherche de puisssance L’âge des marchands : LE MERCANTILISME Préconise une forme d’intervention de l’Etat dans les cadre d’une économie mixte (privé+public) Fondements : * Populationnisme (l’enrichissement de la population favorise l’économie) * Libéralisme relatif * Laïcisation de l’économie * Accroître la puissance du royaume en développant sa puissance économique * Convergence entre souverain

Le manifeste du parti communiste est rédigé en 1848 par Karl Marx et Friedrich Engels. Cette période est celle des révolutions libérales. Avec elles vient la naissance des droits formels, par lesquelles tous seront potentiellement égaux. C’est également une période où les bourgeois connaitront une grande prospérité. Dans ce contexte de croissance économique importante commencera la sociologie. Marx, philosophe et sociologue, écrit ce manifeste avec Engels, fils d’industriels, pour exposer leur théorie

l'antiquité : 476. Fin du Moyen Âge : 1492 La chronologie des faits économiques Des origines à la révolution industrielle l'ère pré-industrielle extra européenne La révolution industrielle Le XIXe s. (1815-1914) Quel XXIe s. ? évaluations : que des questions de cours. Du néolithique à la révolution industrielle Chapitre I : les faits économiques La révolution néolithique L'antiquité Le Moyen Âge La « renaissance » Chapitre II : les idées éconoiques

FTN son présente partout dans le monde. Le reste de l’aire s’appuie sur des pays ateliers comme la Chine. 2. Les aires de puissance sont indépendantes et hiérarchisent le monde. Les aires de puissances sont de vastes aires de production : industrielles, agricoles, services financiers et commerciaux. Les plus grandes bourses de la planète se situent dans la Triade et se relaient pour que les flux financiers ne s’arrêtent jamais. Ce sont des centres d’innovation et de créativité dans tous les domaines

ne peuvent donc plus « consommer » On peut donc poser la question : « La croissance est-elle influencée par la consommation ou influence t-elle la consommation ? » La croissance est un processus indispensable, et inévitable, depuis la révolution industrielle. (L’URSS a su se développer sans passer par la consommation du moins, on en avait l'illusion à l'époque. On a pu constater que ce système c’est aujourd’hui effondrer en Russie.) Elle offre aux individus des biens et des services. Produire

moteur de l’histoire. Il pense que dans toutes les classes sociales de l’époque, seul la classe ouvrière est réellement capable de transformer notre société. Le capitalisme : il a été accru avec l’apparition de la bourgeoisie pendant la révolution industrielle. Basé sur la propriété privé des moyens de production, il permet une baisse des prix grâce aux nouvelles techniques, ce qui fait disparaitre les entreprises les plus faibles et augmenter la classe prolétaire. Cette a donc peu de moyens et

mais autrui n'y est pas présent. Justement, dès qu'autrui s'intègre dans le processus (via la valeur d'échange imposée par la société), le procès s'achève. Tout se passe comme si le travail était une activité solitaire, ALORS MEME QU'IL EST LE FONDEMENT DE LA SOLIDARITE dans la théorie politique Marxiste. Un sacré paradoxe, du au fait qu'au fond, marx ne considère pas autrui, mais toujours la société, et il assimile la société à la nature.  Et là, il faut battre ça en brèche. On travail parce