Les Fiancés

spécifique. C’est une union de fait caractérisé par une volonté de se marier. La filiation n’est pas reconnue de droit mais il y a présomption. Aucune conséquence juridique a l’égard des tiers n’est reconnue. Un majeur incapable peut ainsi librement se fiancer car il n’y aucune conséquences et ne nécessite pas d’autorisation légale. La rupture est libre, sans aucun justificatif valable. B) De nouvelles lois tendant à réglementer ces situations. Concubinage : Le concubinage nécessite une obligation

Orgueilleuse intransigeante courageuse | Fiancée d'Hémon fille d'Œudipe | Créon | Intelligent lucide sceptique | Oncle d'Antigone Fils d'Hémon roi de Thèbes | Hémon | A confiance en son père aime Antigone | Fils de Créon Fiancé d'Antigone | Ismène | Hésitante faible | Sœur d'Antigone | La nourrice | simple | Nourrice d'Ismène et d'Antigone | Le page | Il est la présence de l'enfance dans la tragédie | Page de Créon, Très jeune

même si pour cela elle doit mourir. Créon : Il est le roi de Thèbes. Il est le père de Hémon qui est fiancé à Antigone. Et le fait qu’Antigone veuille enterrer Polynice. Il est face à un dilemme : soit il tue Antigone et son fils lui en veut à vie et pourrai même vouloir mourir avec elle (ce qu’il va faire) soit il ne la tue pas et il perd toute sa notoriété. Hémon : Fils de Créon et fiancé d’Antigone. Il à un rôle de second plan dans la pièce. 2tant le fiancée fous amoureux d’Antigone il ne se

Mithridate (1673) Iphigénie (1674) Phèdre (1677) C) Extraits Andromaque Après la prise de Troie, Andromaque, veuve d’Hector est devenue captive de Pyrrhus fils d’Achille. Elle est placé devant un dilemme : soit elle épouse Pyrrhus bien qui soit fiancé à Hermione, fille de Ménélas et d’Hélène ; ou elle perd son fils, Astyanax qu’Oreste, fils d’Agamemnon et de Clytemnestre, est venu chercher au nom des Grecs. Durant toute la pièce, Andromaque hésite. Lorsqu’elle repousse Pyrrhus, celui-ci revient

Polynice, considéré comme traître à la Cité. Seule Antigone s'oppose à cette décision et refuse de s'y soumettre. Ayant fait donner une sépulture à Polynice, elle est condamnée par Créon à être enterrée vivante dans le tombeau des Labdacides. Son fiancé Hémon, fils de Créon, se tue sur le cadavre d'Antigone et l'épouse de Créon se suicide après avoir appris la mort de son fils Hémon. Johann Peter Krafft, Œdipe et Antigone Ingres, Œdipe Les Atrides sont

pourquoi à la fin d’une vie elle avait pris un « fiancé », pourquoi elle avait joué à recommencer », l. ; « Si près de la mort, maman devait s’y sentir libérée et prête à tout revivre », l. ). Ainsi, M laisse entendre que c’est la vie terrestre seule qui importe, que la proximité de la mort l’avait fait comprendre à sa mère et que c’est pour cette raison qu’elle avait décidé de profiter de tous ces instants de bonheur qui s’offraient à elle (fiancé). C’est donc la mort qui donne, rétrospectivement

d'un événement contemporain. Dans la mythologie grecque,Antigone est la fille d'Oedipe,roi des Thèbes, et de la reine Jocaste. Elle est ainsi la sœur d'Etéocle,de Polynice et d'Ismène. Son oncle Créon, frère de Jocaste,est également le père de son fiancé Hémon. Cette pièce théâtrale est inspirée du mythe antique,en rupture avec la tradition de la tragédie grecque. Le personnage d'Antigone est l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois édictées par Créon/Pétain,qu'elle juge uniques. Elle refuse

vivent ensemble avant le mariage, il ne se fiance pas tous. L’institution de fiançailles est en perte de vitesse, par ailleurs la durée moyenne des fiançailles lorsqu’elles existent s’est allongée à deux ans. Les fiançailles sont vécus comme un mariage à l’essai et elles sont concurrencé par la situation de fait qu’est le concubinage. A la différence de certaine législation étrangère, les fiançailles ne bénéficient en France d’aucun statut particulier. Les fiancés n’existent pas au regard de la loi, ce

fiançailles arrive à la rupture de ces dernières. Il va y avoir 2 effets : -Les fiançailles pourront donner lieu à une action en responsabilité délictuelle (= c’est l’obligation pour une personne de réparé un dommage occasionner). Faute d’engagement chaque fiancé peut rompre les fiançailles librement jusqu’au mariage. La rupture ne constitue pas en soi une faute au sens civil, susceptible d’engager la responsabilité de son auteur. La jurisprudence considère que le droit de rompre ne doit pas être abusif. Si

l’amour et du hasard montre que le destin est principalement hors du contrôle et qu’on tombe amoureux par hasard. Les efforts d’arrangement du mariage par M. Orgon et le père de Dorante ne préviennent pas l’idée qui est venue à l’esprit des deux fiancés et l’attraction entre les faux domestiques. M. Orgon commente les événements chanceux : « [...] c’est que votre sœur, inquiète de son côté sur le chapitre de Dorante, dont elle ignore le secret, m’a demandé de jouer ici la même comédie, et cela précisément