Les Fables De La Fontaine Comique De Mot

un caractère bien évidemment comique. Montrez également la richesse de la fable, dans laquelle il y a à la fois théâtre (une petite comédie), poésie, et narration. Sans parler de l'enseignement donné par la morale.Les défauts des personnages ne sont pas forcément soulignés : ce sont deux pèlerins, on pourrait s'attendre de leur part à quelque générosité, et pourtant, il n'en est rien. N'y a-t-il pas là quelque ombre de critique de la religion de la part de La Fontaine ? Celui-ci a fait des études

philosophique utilisent parfois (souvent ?) le dialogue pour opposer des thèses, suggérer une critique, dénoncer des travers… Candide discute avec le nègre de Surinam chez Voltaire, le loup dispute avec l’agneau ou avec le chien dans les Fables de La Fontaine… * Le dialogue philosophique est hérité de l’Antiquité. Platon, philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., présente l’enseignement de son maître Socrate sous forme de dialogues avec ses élèves et ses adversaires, selon la méthode de la « maïeutique »

littérature(4), art(5). Ce travail se terminera par une courte conclusion sur le rapport Baroque-Classicisme. LE BAROQUE 1. Le baroque est un style qui naquît en Italie et/ou au Portugal. L’ambiguïté est de mise car si le style née la désignation du mot et du concept du baroque vient lui du Portugal. Il se répand rapidement dans la plupart des pays d’Europe au XVIe et XVIIe siècles. Il touche tous les domaines artistiques, sculpture, peinture, littérature, architecture et musique et se caractérise

paysan * V.34 :  « Chacun songe en veillant (…) » : Oxymore * V.36-37 : « Tout le bien du monde est à nous, Tous les honneurs, toutes les femmes. » : * Anaphore : Répétition d'une même expression ou d'un même mot en début de phrase ou de vers. * Hyperbole : Figure de style consistant à exagérer l'expression de sa pensée. Dans la littérature, l'hyperbole est utilisée pour créer un style emphatique, c'est à dire grandiose (on dira "grandiloquent" si on estime

brioche, Don fait par quelque Ulysse à cette Calypso4, Il était sous la porte et jouait au cerceau. On laissa l’ogre et lui tout seuls dans l’antichambre. Comment passer le temps quand il neige en décembre, Et que l’on n’a personne avec qui dire un mot ? L’ogre se mit alors à croquer le marmot5. C’est très simple ; pourtant c’est aller un peu vite, Même lorsqu’on est ogre et qu’on est Moscovite, Que de gober ainsi les mioches du prochain. Le bâillement d’un ogre est frère de la faim. Quand la dame

Commentaire composé entièrement rédigé de la fable « Le Loup et le Chien » de Jean de la Fontaine. La fable « Le Loup et le Chien. Un loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce loup rencontre un dogue aussi puissant que beau, Gras, poli , qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers , Sire loup l'eût fait volontiers; Mais il fallait livrer bataille, Et la mâtin était de taille A se défendre hardiment. Le loup donc, l'aborde humblement,

celle-ci croit comprendre que cet homme à manger le dos de sa première femme et pense ainsi qu’il est un monstre cannibale… Bonaventure Des Périers mêle donc ici le rire à la critique de la société. Dans cette facétie nous sommes entrainés dans un comique subtil et nous pouvons nous demander comment Bonaventure des Périers réussit à créer une historiette logique où le rire laisse la place à une morale sur la vie quotidienne. Pour tenter de répondre à cette problématique nous verrons tout d’abord

. Intro : Le rat et l’huitreLa Fontaine est un écrivain du XVIIe siècle : le siècle Classique. Le classicisme repose sur l’autorité reconnue aux anciens, grecs et latins La Fontaine s’inspire de cette tradition pour écrire ses fables qui visent à plaire et instruire. Dans la fable 9 du livre VII La Fontaine se moque de la prétention et de l’ignorance, qui prétend tout savoir et est donc victime de sa bêtise, il paye de sa vie son ignorance.Cette fable est inspirée d’une fable écrite par un humaniste

de la prédominance française. Le prestige culturel s'affirme grâce à la présence de figures artistiques protégées par le mécénat royal, telles que Molière, Racine, Boileau, Lully, Le Brun et Le Nôtre. D'autres, plus indépendants, tel le poète La Fontaine, le philosophe Blaise Pascal, l'épistolaire Madame de Sévigné, le moraliste La Bruyère ou le mémorialiste Saint-Simon font également du règne l'apogée historique du classicisme français. Sous son règne, la France acquiert une prééminence européenne

provoquent le rire * Chatouillement * Bons mots, blagues, situations cocasses. L’intellect reconnait comme risible une situation qui casse de façon impromptue le quotidien (chute, porte vitrée). Mais on peut rire de ce qui n’est pas en soi comique. C’est alors un mécanisme psychologique plus complexe, ex : le rire de soldats durant la 2ème GM quand une bombe tombait près d’eux. C’est ce que l’on appelle le rire cathartique, pour tromper la peur, le rire est donc parfois un réflexe de défense