Les Fables Critique Telle La Société

Séquence 2 – FR20 1 Séquence 2 Évolution de la critique sociale, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Sommaire Introduction 1. À la découverte des genres de l’éloquence Fiche Méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme Fiche Méthode : Types de textes et formes de discours Fiche Méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices

Au lieu de donner un intêret intellectuel à la littérature Montaigne laisse entrevoir une notion du plaisir omniprésente . Ainsi, on trouve un champ lexical du plaisir ou plutôt d’un plaisir d’érudits à travers la notion de goût, de plaisir et de fables qui ont pour but de plaire mais aussi d’instruire et c’est ainsi que Montaigne définit la Métamorphose d’Ovide. Avec l’usage du passé simple nous avons l’idée d’un plaisir immédiat donné par la lecture comme à travers la gastronomie, le plaisir de

le sens commun attribue au détour évoque d’emblée l’idée de ruse. Étymologiquement (recusare en Latin), la ruse renvoie en effet à l’esquive et au faux-fuyant. Une telle représentation pourtant, beaucoup trop simplificatrice, doit être nuancée : le corpus de textes mis à notre disposition nous invite ainsi à une réinterprétation critique de la ruse. Aux  évidences illusoires et souvent immédiates qui amènent à condamner toute forme de détour, Denis Boisseau (document 2) montre au contraire qu'il constitue

Cela nécessite tout à la fois une connaissance précise du sujet questionné et une capacité de réflexion personnelle.  Un sujet est donné, qui peut être formulé sous forme de question par l’enseignant, ou bien être une citation d’un auteur, d’un critique ou autre. Il faut alors discuter l’affirmation ou la question posée.  Une dissertation traditionnelle se fait en 3 temps (= 3 parties), traditionnellement nommés « thèse » / « antithèse » / « synthèse ». Il existe toutefois une formulation plus

Séquence 2 Évolution de la critique sociale, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Sommaire Introduction 1. À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme  Fiche méthode : Types de textes et formes de discours Fiche méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » :  la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre

Séquence 2 Évolution de la critique sociale, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Sommaire Introduction 1. À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme Fiche méthode : Types de textes et formes de discours Fiche méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre l’obscurantisme

d’affronter la religion par ex. Ils peuvent reprendre certaines idées des libertins mais les assument davantage. Ils critiquent aussi les institutions politique est cela est d’autant plus facile par le pouvoir royale s’affaiblit, il est plus aisé de le critiqué, et on a plus de chance de convaincre l’opinion. Et c’est pour cela qu’ils apparaissent comme les précurseurs des philosophes du 18e s. 2ème partie : La querelle des anciens et des modernes Elle oppose ceux qui admire les Anciens = auteurs

séniors de plus en plus jeunes. Par conséquent, nous pourrions penser qu’une véritable culture commune s’installe entre les générations. Tocqueville prédisait déjà dans De la Démocratie en Amérique l’homogénéisation culturelle dans les sociétés démocratiques. - Les sociétés humaines ont toujours fonctionné en séparant les sexes, mais aussi les différents âges. Les frontières des « Âges de la vie » ont bien sûr évolué dans le temps et dans l’espace. Ainsi, l’historien médiéviste Philippe Ariès, dans L’enfant

Phèdre. Lupus et Agnus Ad rivum eumdem lupus et agnus venerant, Siti compulsi. Superior stabat lupus, Longeque inferior agnus. Tunc fauce improba Latro incitatus jurgii causam intulit; ___________ 1 Traduction d’Emile Chambry, Les Fables , Société d'Edition "Les Belles Lettres", Paris, 1967. Isabelle Rizzo Étude littéraire et comparée de... Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 2010, vol. 25 235-250 237 « Cur » inquit « turbulentam fecisti mihi Aquam bibenti? » Laniger

Sommaire de la séquence 7 t Séance 1 Entrer dans la lecture des Fables de La Fontaine t Séance 2  Découvrir l’origine grecque d’une fable et sa réécriture latine t Séance 3 Analyser la composition d’une fable t Séance 4 Étudier le caractère du Loup à travers des fables t Séance 5 Comprendre une réécriture moderne t Séance 6 Écrire et dire des fables t Séance 7 Je m’évalue ƒ Pour que cette plaisante écriture continue de faire rire les gens sans mesure. Ce cours est la