Les Embarras De Paris

Paris sous napoléon I-L’évolution de Paris intra-muros A. Evolution de la ville B. Architectures et monuments C. L’influence de Napoléon sur la ville II-Les mœurs de la vie parisienne A. La vie mondaine des hautes classes sociales B. Les classes sociales basses C. L’influence de Napoléon sur la société Les transformations démographiques, sociales et économiques de la 1 e ville d’Eu. N’ont pas passionné les historiens [sauf pour Paris sous Napoléon de LAnzac de Laborie]

pratiquement 1/3 des recettes -Pays payant la gabelle ou les traites au prix fort  Parlement de Paris par exemple -Accroissement des impôts sous les différents contrôleurs généraux II) Percevoir et prélever l’impôt 1) Les fermes générales un passage financier -Ferme générale = Système de répartition de lieux achetable au Roi afin de pouvoir essuyer la dette  Impôt indirect  Antoine de LAVOISIER , Joseph PÂRIS sont parmi les principaux détenteurs de fermes générales. -Impôts indirect prélevé par

C’est dans ce contexte qu’il convient de situer le roman épistolaire Le Paysan perverti (publié en 1775) où l’auteur Restif de la Bretonne raconte les aventures d’un paysan venu à Paris qui sombre peu à peu dans la violence et la criminalité, sous forme d’un échange de lettres. Dans la lettre 92, le narrateur décrit Paris à travers sa population. Restif de la Bretonne est un auteur français né en 1734 et mort en 1806 qui présenta dans certaine œuvres de nombreux tableaux qui peignent d’une manière

bête ? Toutes ces choses, Seigneur, me jettent dans un embarras inconcevable : je ne puis remuer la tête que je ne sois menacé de vous offenser ; cependant je voudrais vous plaire, et employer à cela ma vie que je tiens de vous. Je ne sais si je me trompe ; mais je crois que le meilleur moyen pour y parvenir est de vivre en bon citoyen dans la société où vous m’avez fait naître, et en bon père dans la famille que vous m’avez donnée. À Paris, le 8 de la lune de Chahban, 1713.

affirmant qu’ils ne sauraient jouer leurs rôles en aussi peu de temps. L’affolement gagne toute la troupe quand on leur apprend que le roi est arrivé et demande à les voir jouer. Heureusement un dernier messager leur apprend que le roi a appris leur embarras et leur accorde un répit. http://elisabeth.kennel.perso.neuf.fr/les_enjeux_de_l.htm Analyse d’une œuvre sculpturale/picturale en rapport : portrait Louis 14 : Louis XIV (1638-1715) et Molière ont tous deux vécu au XVII siècle, Molière le considère

/ Empathie Déclencheur Perception de la souffrance ou de la tristesse chez une autre personne. Dans les s ociétés occidentales : ƒ Violations de normes morales (Honte) ƒ Violation de conventions sociales (Embarras) Dans les sociétés orientales : ƒ pas de différence entre honte et embarras. Les deux correspondent à la violation d’un standard culturel de comportement devant autrui. Violation de règles morales causant du tort à autrui. Injustice Perception d’individus se rabaissant à une sousclasse

structure apparente en acier laqué située à l’intérieur du bâtiment. Ces plaques sont agencées entres elles par des éléments structuraux de type papillon comme ceux utilisés pour les serres du parc André Citroën dans le quinzième arrondissement de Paris. A l’intérieur, la mezzanine est soutenue par des piliers de section circulaire qui supportent aussi la verrière. Ce centre commercial accueille cinquante sept enseignes aux vitrines continues qui prennent place de part et d’autre des passages. Certaines

Mme de La Fayette : (1634-1693) Comme Mlle de Scudéry et Madame de Sévigné, Madame de LaFayette est une femme instruite, qui tient un salon à Paris et fréquente la cour de Louis XIV. Elle est proche d’Henriette d’Angleterre et de La Rochefoucauld. Son œuvre comporte des ouvrages historiques comme L’Histoire d’Henriette d’Angleterre, œuvre posthume publiée en 1720 et les Mémoires de la cour de France pour les années 1688 et 1689. Elle est surtout connue pour ses romans, dont le plus célèbre est

l’étonnement 2/ La référence à l’orient 3/ La critique de la société française ANALYSE METHODIQUE DU TEXTE 1/ L’expression de l’étonnement. a/ l’étonnement : le sentiment dominant chez les Persans. -vis à vis de ce qu’ils voient à Paris : " tu ne le croirais peut-être pas " Ligne 8 , " Je n’ai eu à peine que le temps de m’étonner " Ligne 18, " Ce que je te dis de ce prince ne doit pas t’étonner " Ligne 31 b/ ce qui étonne les Persans -La hauteur des maisons : " si haute que

travailler. Il présente autant la ville comme un lieu dangereux, du même avis que Nicolas Boileau dans Les embarras de Paris « démons », « enfer », « maudit », « funèbre », « pour honorer les morts font mourir les vivants », « l'un me heurte d'un ais, dont je suis tout froissé », « enterrement », « jurer les passants », « funeste présage », « vient menançant de loin la foule qu'elle augmente ». Paris est présenté comme une ville surpeuplée, les habitent sont comparés à des animaux, à des insectes à travers