Les Echanges Commerciaux Philosophie

----------------------------------------------------------- État républicaine : Constituions (pouvoir au peuple) Droit de propriété : Base du libéralisme, portion de souveraineté qui nous appartient. Marché : Endroit, sans gouvernement, échange de propriété. Types de paix : Démocratique Commerciale Interdépendance complexe Droit Se base sur  Interne est le miroir de l’externe. Individu et gouvernement. Guerre humanitaire Interdite au plan juridique, moralement aussi Chartes des nations l’interdissent, pas le

agent( les metaux en effet impossible a produire) C'est sur la base de ces interprétations qu'a été justifiée la priorité donnée au commerce extérieur, puisque le commerce intérieur n'augmentait pas la richesse nationale L'objectif d'une balance commerciale excédentaire était toujours recherché mais il était dès lors vu comme profitable d'importer des marchandises d'Asie en contrepartie d'or pour ensuite revendre ces biens sur le marché européen en faisant d'importants profits la plupart des théoriciens

dans l’entreprise, pour l’intérêt qu’ils ont porté à mon projet, pour leur participation et leur écoute. ! ! Enfin, je remercie également mes camarades de classe avec qui j’ai pu partager et présenter mon projet. Merci pour cette année, pour ces échanges, qui ont rendu la formation encore plus intéressante et interactive. MÉMOIRE DE FIN D’ÉTUDES - JORIS DUPUY 2 SOMMAIRE REMERCIEMENTS ............................................................................... 2 INTRODUCTION…………………………………………………

LA LIBÉRALISATION COMMERCIALE EN CONCURRENCE IMPARFAITE par Elisa PAULIN Maître de conférences en Sciences Economiques, Université des Antilles et de la Guyane La plupart des pays en développement et en transition se sont convertis dans un modèle libéral de politique économique préconisé par les institutions de Bretton Woods. Ce modèle qualifié de « consensus de Washington » fixe parmis ses priorités la libéralisation du commerce extérieur et la poursuite d’une croissance par l’exportation

comme les gouvernements nationaux réfléchissent donc à une plus forte régulation des échanges, c'est-à-dire la mise en place de règles ou d’organismes mondiaux de surveillance et de rééquilibrage des échanges commerciaux, Problématique • Est-il possible de mettre en place des règles et des institutions internationales chargées d’éviter ou de corriger les déséquilibres provoqués par la mondialisation des échanges afin que le système puisse se reproduire dans le temps ? • Quels sont les phénomènes

quotidienne de chaque individu. La détention de monnaie permet de participer aux échanges du marché, en cela elle est un signe l’intégration de l’individu à la société. L’absence ou le manque d’argent est révélateur de l’exclusion. Les signes monétaires contiennent une référence à un territoire, ils révèlent l’origine nationale du détenteur. L’usage d’un signe monétaire sur un territoire unifie le règlement des échanges. La monnaie est une référence commune et en principe stable ; en changer la valeur

2/ Comment le marché se manifeste t-il dans la société ? 3/ Les limites du marché dans la société I/ 1) Il existe une fable selon laquelle l’échange marchand aurait existé depuis les premiers temps de l’humanité donc le troc primitif ou « échange silencieux » ne serait qu’un embryon de l’échange marchand. Aucune société ne saurait vivre, même pour peu de temps, sans posséder une économie d’une sorte ou d’une autre mais avant notre époque, aucune économie n’a jamais existé qui fût sous la

valeur de leur sensibilité singulière et au sentiment de leur dignité. 2-2 Mais il y a des critères pragmatiques. Deux critères, valant universellement pour toutes les sociétés humaines, peuvent être avancés : la recherche de la réciprocité dans les échanges, indispensable à toute solidarité et le refus de la domination et de la violence physique et morale (psychologique) pour régler les conflits d’intérêts et de valeurs personnelles afin de préserver l’ordre public et la possibilité même du lien social

propriété intellectuelle ainsi que par les conventions internationales en vigueur. Ces contenus ne peuvent être utilisés qu’à des fins strictement personnelles. Toute reproduction, utilisation collective à quelque titre que ce soit, tout usage commercial, ou toute mise à disposition de tiers d’un cours ou d’une œuvre intégrée à ceux-ci sont strictement interdits. Devoir 1 Attention à envoyer à la correction Chaque devoir peut être remis à la correction : ̈ ̈ Important sous

CHAPITRE I : Philosophie et Culture 1er Partie : Pourquoi philosopher ? La Pensée populaire a tendance à faire de la philosophie une activité étrange voir mystérieuse alors elle fait du philosophe quelqu’un originale ermite illuminé Quelqu’un qui a des préoccupations éloignées de la vie quotidienne La pensée populaire se trompe ; l’opignon commune se trompe la philosophie n’est pas inaccessible et la philosophie s’intéresse a des questions qui nous concerne tous La philosophie en tant