Les Dirigeants Africains Face à Leurs Peuples

POLITIQUE ET TRIBALISME Conférence à l'occasion de "La Campagne Semaines Pascales 2000" (avril-juin 2000) Par MOUKOKO PRISO Le thème "Politique et Tribalisme" me semble très complexe, délicat et même risqué pour quiconque veut en parler librement et sans détour. J'ai été sollicité pour en parler avec vous à l'occasion de "La Campagne Semaines Pascales 2000". Si j'ai accepté le risque, c'est pour plusieurs raisons dont la principale pour moi est la suivante : la question du tribalisme est d'une

terminale (niveau élevé, 19/20 ) un peu hors programme, en relation avec la colonisation, décolonisation et la politique extérieure française. Remarque du professeur : - problématique à améliorer - il manque les flux migratoire - liens culturels à plus développer - donner la politique extérieur française en Afrique à la fin du XXe de siècle plus précisément ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

développement nationale ? Est-il nécessaire de légiférer pour encadrer le secteur culturel ? PB : Comment la culture adoptee a un moment present peut-elle influer sur l'avenir d'une population ou d'un pays ? I- La culture Marocaine assise sur deux chaises A. L'influence Occidentale B. L'influence Arabo/musulmane II- La culture, la politique et la societe A. De grosses differences de cultures entre certains parti politique marocain B. L'unite national autour d'une seule culture est-elle

Avec ses camps de coupeurs de canne Et son esclavage à peine masqué ; Vers les États-Unis et leurs camps d’internements De Krome et de Guantanamo pour nos “boat people”, On nous renvoie au massacre ; On se tourne vers les Bahamas Et leurs pogroms périodiques ; Vers la Guyane et ses bidonvil Les réservés aux “Haïchiens” ; Vers le Canada où le froid gèle les Larmes de nos conducteurs de taxis Et où on reproche tous les jours à nos écoliers leur couleur. Étrangers, vous ne voulez

Guerre mondiale a vu se dérouler un autre changement capital dans l'ordre mondial à savoir la fin des empires coloniaux et l'émancipation politique des peuples colonisés. La Première Guerre mondiale avait déjà contribué à ébranler les empires coloniaux, et des mouvements nationalistes luttant contre la domination coloniale s'étaient constitués dans l'entre-deux-guerres. Néanmoins, les empires coloniaux étaient restés pratiquement inchangés dans leurs contours : plus de la moitié des peuples du monde restaient

Plan de la présentation I. La femme africaine, acteur indispensable de la construction du développement et de l’émergence économique. A / La promotion et la valorisation des activités menées par les femmes 1. La promotion et la valorisation des activités politiques des femmes 2. La valorisation des activités économiques et sociales des femmes B / La garantie de ses droits et libertés fondamentaux 1. Au plan traditionnel 2. Au plan ‘’moderne’’ II. Le rôle d’avant-garde

conflit de génération c'est-à-dire (vieux et jeunes défendent leur conception du monde) côtoie le conflit de culture (la tradition s’oppose à l’école des blancs).Mais le plus important est que l’œuvre reste une actualité brulante sur les thèmes comme le mariage forcé et l’émancipation de la femme. I) BIOGRAPHIE Seydou Bodian officiellement depuis 2009 Seydou Bodian Noumboina, nom du village dans le cercle de la Macina est un écrivain et homme politique malien né à Bamako en 1928. Seydou

D’EDUCATION CIVIQUE ET MORALE : Thème : La démocratie en Grèce antique La démocratie vient des mots Démos : ‘’peuple’’ et Cratos :’’gouvernement’’. Périclès a institué les misthos qui signifie salaire en grec ; à l’issu d’un spectacle appelé spectacle des panenteliers (plus grande fête organisée en Athènes en faveur d’Athéna), on y recevait les misthos qui a presque atteint le salaire d’un ouvrier. Le système politique était constitué d’un conseil : le conseil des 500 qui était divisé

Guerre coloniale a duré une trentaine d’années et a touché successivement l’Asie puis l’Afrique. Ce mouvement de décolonisation met un terme à un long processus de colonisation du monde engagé par l’Europe à partir des Grandes Découvertes (fin XVe début XVIe siècle).Les E-U et le Japon se sont joints très tardivement à ce processus (fin années 30). Pendant 30 ans, selon les pays en jeu, la décolonisation est négociée ou arrachée par la force mais, dans tous les cas, le choix en incombe à la puissance

| | | |Doctorante en Science Économique à l’université de Jean Monnet St-Etienne, France | | | |