Les Différents Sens Et Manifestation Du Rire

à toutes les personnes qui m’ont « supportée » pendant les six derniers mois, et sans lesquels ce travail n’aurait jamais été possible. Je remercie : Franziska, Julia, Sonja et Katja pour le soutien psychologique, sans lequel j’aurais perdu tout sens de l’humour. Nicolas, de m’avoir nourri, et Andy, pour son excellent humour anglais. Saïd, pour les suggestions linguistiques, et Charles pour nos discussions sur l’histoire et la philosophie. Mes parents, pour s’être si vivement intéressés à mon sujet

tourments de son époque pour écrire son œuvre. Son titre complet, Les Caractères ou Les Mœurs de ce siècle, y fait d'ailleurs référence. L'ouvrage est divisé en seize livres. Chacun s'attarde sur un aspect de la société du XVIIe siècle, à travers différents portraits. Le contexte Le contexte historique est primordial dans cette œuvre. En effet, La Bruyère s'en inspire pour nourrir son ouvrage et, surtout, pour en faire la critique. Les guerres et les inégalités sociales et économiques sont notamment

choix esthétiques jusque-là inconciliables : le lyrisme romantique et le souci formel. Thématique des Fleurs du mal La partie «Spleen et Idéal!» (titre qui prolonge l'ambivalence du titre générique) met en scène le «spleen!», c'est-à-dire l'ennui (au sens d'angoisse métaphysique), dont souffre le poète, et son aspiration vers un «!idéal!», infini sublime où règne la plénitude de l'être. Spleen est un mot anglais qui désigne la rate : en effet, on croyait autrefois, selon la théorie des humeurs d'Hippocrate

par une retour à l'ordre normal) ◦ Éloigné du classicisme (théâtre de la subtilité, de la nuance et de la circonlocution bien éloigné de la clarté classique) – Molière = n'est pas un modèle pour Marivaux (pas de comédie de caractère, pas de rire franc et épais, mais Marivaux lui doit au moins ses soubrettes et notamment leur caractère parfois effronté). Paradoxalement, peut-être plus proche de Racine pour la finesse de ses analyses des sentiments et de la passion amoureuse (mais, attention

une retour à l'ordre normal) ◦ Éloigné du classicisme (théâtre de la subtilité, de la nuance et de la circonlocution bien éloigné de la clarté classique) – Molière = n'est pas un modèle pour Marivaux (pas de comédie de caractère, pas de rire franc et épais, mais Marivaux lui doit au moins ses soubrettes et notamment leur caractère parfois effronté). Paradoxalement, peut-être plus proche de Racine pour la finesse de ses analyses des sentiments et de la passion amoureuse (mais, attention

grâce Averti : qui connaît bien, qui est au courant Avisé : qui agit avec à propos et intelligence après avoir mûrement réfléchi Avorton : personne petite, faible que tu hais B Badiner : plaisanter avec engouement Badin : qui plaisante, aime à rire Bafouer : traiter avec un mépris outrageant Baquet : cuve en bois Baroque : qui est d’une irrégularité bizarre = biscornu, étrange, excentrique Baroud : combat. Un baroud d’honneur : dernier combat pour l’honneur avant de se rendre Batardeau :

pour accomplir sa mission de vengeance. Aussi, à la suite d’une union avec le dictateur, elle donne 1 Sony Labou Tansi, La vie et demie, p. 19. 2 naissance à une famille qui s’est élargie, ce qui aboutit à une rivalité féroce entre les différents membres qui cherchent à dominer et à garder le pouvoir entre leurs mains par tous les moyens. Dans ce chaos, l’histoire semble se répéter à l’infini et le peuple est pris dans une spirale de violence infernale si bien que les personnages en arrivent

toujours sur le sens et la cause de la maladie or ce qu’étudie la psychopathologie c’est le sens de la maladie. Il y a des effets, ces symptômes sont regroupés dans des tableaux cliniques. La psychopathologie se retrouve dans la science de la maladie : classement de tel ou tel phénomène psychologique (nosologie). C’est assez difficile de classer car les maladies peuvent être dans différents tableaux et parfois on se retrouve avec des maladies qui n’ont rien à voir. D’où le sens de la maladie et

I) L’art de la pantomime - l’observation des autres La pantomime se révèle remarquable tout d’abord par la qualité de son observation. Pouvoir singer différents métiers et différentes attitudes suppose en effet d’avoir saisi en quelques instants les traits caractéristiques, voire caricaturaux, qui les rendent uniques. Lui mentionne cette attitude, cette « position » d’observation qui lui donne une occasion unique de spectateur « Je regarde autour de moi ; et je prends mes positions

celle-ci réagissent contre les hommes. Cette répartition est mise en relief par la numération des chapitres : chiffres romains pour la section traitant des êtres raisonnables et chiffres arabes pour celle concernant les bêtes. Sous cette numération différente se fait également jour la contradiction mise en place dans ces deux parties opposées : le barbarisme des gens civilisés et l'humanisation des animaux. Ces inversions évidentes s'articulent sur un renversement plus profond, c'est-à-dire sur l'installation