Les Confessions Paul Verlaine

comme défenseur des artistes éclairés contemporains. Au cours de la même année, il publie sous un pseudonyme des romans érotiques pour combler son existence matérielle.          1909 est l’année où le poète s’installe à Auteuil. Par les bons soins de Paul Léautaud, il publie plusieurs poèmes qui figureront dans Alcools et plus particulièrement « La chanson du Mal –aimé », dans le Mercure de France autant que les poèmes rhénans dans lesquels le poète recherche de nouvelles formes d’expressions poétiques

notamment par Victor Hugo, puis par le critique Sainte-Beuve. L’essentiel de son œuvre est polémique. D'Aubigné, engagé dans les combats de son époque, cherche ainsi à discréditer les vanités de la cour royale et la religion catholique dans la Confession du Sieur de Sacy et Les aventures du baron de Faeneste. Son Histoire Universelle est aussi, malgré son titre, une œuvre engagée, destinée à justifier l'autonomie politique et militaire des protestants français. Il publie aussi de nombreux opuscules

du Bellay, Pierre de Ronsard ; – xixe siècle : Marceline Desbordes-Valmore, Alphonse de Lamartine, Victor Hugo, Gérard de Nerval, Alfred de Musset, Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Arthur Rimbaud, Jules Laforgue ; – xxe et xxie siècles : Charles Péguy, Anna de Noailles, Guillaume Apollinaire, Marie Noël, Jules Supervielle, Paul Eluard, Louis Aragon, Georges Schéhadé, François Cheng. 4. Théâtre : faire rire, émouvoir, faire pleurer Le professeur fait lire, intégralement ou par extraits, au moins

salon officiel en 1882 comme élève de Guillemet Jugements de Zola sur l'oeuvre de Cézanne 1877 : "les toiles si fortes de ce peintre peuvent faire sourire les bourgeois, elles n'en indiquent pas moins les éléments d'un très grand peintre. Le jour où Paul Cézanne se possédera tout entier, il produira des oeuvres tout à fait supérieures". 1880 : "M.Cézanne, un tempérament de grand peintre qui se débat encore dans ses recherches de facture." 1896 : ..."les parties géniales d'un grand peintre avorté"

Exemple : le Confiteor de l’artiste (in Petits poèmes en Prose) est souvent perçu comme l’échec de la tentative baudelairienne à rendre compte, par le langage, de façon précise, de l’expérience poétique. Ce point de vue est soutenu par le registre de la confession. Le poète avoue, non sans douleur, la difficulté d’une telle entreprise. Cependant, force est de constater que le texte existe, qu’il s’appuie sur la théorie des synesthésies énoncée dans Correspondances. Malgré le pessimisme de Baudelaire, ce poème

Baudelaire... La très vaste bibliographie baudelairienne s’est vite révélée assez indigente en ce qui concerne notre perspective particulière de lecture, à quelques exceptions prés, d’ailleurs notables, à qui nous en savons infiniment gré : d’abord, Jean-Paul Sartre, ensuite Pierre Emmanuel, Marcel A. Ruff ou, plus récemment, Michel Quesnel, dont les lumières s’apparentent étrangement aux nôtres. Heureusement, l’appareil scientifique anthropologique s’est toujours révélé très utile, tout comme quelques

passer pour le fils naturel du prince de Monaco. Mais, en 1897, il abandonna ses études sans avoir obtenu le baccalauréat. Il avait composé ses premiers poèmes et trouvé son pseudonyme, sa vocation se plaçant d'abord sous le signe de Nerval et de Verlaine. Ainsi, au cours des étés de 1889, 1890 et 1891, sa mère fréquentant le casino de Spa, la famille séjourna à Stavelot dans les Ardennes belges et, entre des excursions et des marivaudages agrestes, il composa des poèmes qui allaient être publiés

MYSTERE D'AMOUR André Bord Docteur ès lettres Vice-Président de la Société de Philosophie de Bordeaux Membre correspondant de l’Académie Nationale des Sciences, Belles Lettres et Arts de Bordeaux La réflexion de saint Augustin au sujet du temps (Confessions XI, XIV, 17) peut aussi s’appliquer ici. La vie ? « Quand personne ne me le demande, je le sais ; dès qu’il s’agit de l’expliquer je ne le sais plus ». Le médecin philosophe anglais John Locke fait écho : « point de termes plus commun que celui

la vie civile, qu'on peut concilier la religion et la vie civile. Il répond à l'influence du protestantisme qui instaure une sorte de concurence entre catholicisme et protestantisme. Les dévots observent une discipline spirituelle stricte: des confessions fréquentes, des mortifications (avec le cilice), la lecture de livres de piété, le choix d'un directeur spirituel, des prières régulières, ... François de Sales: "ceux qui sont simplement gens de biens cheminent vers la voie de Dieu, ceux qui sont

les bras vers le plafond, et je m'écriai: O mon père!... ... - Votre lyyyre,! votre cithâre! jeune homme! votre cithâre! des effluves mystérieuses! qui vous secouaient l'âme! J'aurais voulu voir! Jeune âme, je remarque là dedans, dans cette confession impie, quelque chose de mondain, un abandon dangereux, de l'entraînement, enfin! Il se tut, fit frissonner de haut en bas son abdomen puis, solennel: - jeune homme, avez-vous la foi?... - Mon père, pourquoi cette parole? Vos lèvres plaisantent-elles